三界血歌

手机浏览器扫描二维码访问

第七十三章人原来不过是一种商品（第2页）

朝廷都放弃关中地了，你就不要操心了，把眼前人顾好，就已经积大德了。”

云昭指指脑袋道：“您说得对，只要在我眼皮子底下，我就见不得人吃人，豹叔，人该吃面，吃糜子，吃谷子，吃家畜家禽，吃野兽，就是不该吃人。”

云豹给了云昭一个渗人的笑容，嘿嘿笑道：“既然人吃人也能活，你就没想过老天干嘛要这么安排？

别的大道理我也不懂，我只是觉得，既然吃人能活，那么，人就该是饭桌上的一道菜！”

云昭不得不承认，跟强盗讲道理是一件非常令人苦恼的事情，他们的脑子里只要活着，就该用尽手段。

就像他们为了求活，杀别人就像杀猪一般毫无愧疚之意。

这一场夺粮大战，云氏死了十九个人，残废了三十一个，受伤的足足有一百多个。

而黑风岭憾破天上的人，死了足足六百多，龙袍水那一边也死了四百多，加上被云霄一把火烧死在月牙山上的人，粗粗一算就已经死了一千多人。

云氏多出来的粮食，其实该是这一千多死人的口粮。

现实很残酷，数据却很漂亮，从战争角度来看，这一场夺粮大战，云氏是实打实的胜利者。

十九个战死的伙伴已经被埋在秃山脚下，十九座新坟上还插着白色的招魂幡，送给亡灵的纸钱灰烬都没有被山风吹散。

这些东西代表不了那些曾经活着的人，人死了之后，什么都没有，算是彻底完蛋。

云昭做的新棺材，插得招魂幡，烧的纸钱其实都是给活人看的，希望用这些手段，让活着的人能够继续为他卖命。

云昭比较相信人的思维其实就是一道电波，他自己就是一道在宇宙中胡乱穿梭的电波，只是恰好找到了一个可以高度融合他这道电波的空白躯壳。

原以为除过自己在乎的人，其余的人都是无关紧要的人，都是一场游戏中可以随意挥霍的道具。

问题是跟道具相处的时间长了，就会发现，他们都是一个个活生生的人。

物伤其类之下，云昭总想做点什么，至于救济灾民，早就成了他生命中不可缺少的使命，毕竟，上辈子什么事没干，直到死，干的都是脱贫这件工作。

据说，再过一年，这场伟大的战役就要到收官阶段了，云昭却像一个著名的二百五将军说的一样，被胜利即将降临前的最后一颗子弹给干掉了。

这是何等的卧槽啊……

用脚底板都能想到，一场伟大的战役胜利之后，接下来的就是加官进爵……

现在，又要从头做起了，还他娘的是噩梦级难度！

五十斤糜子一个小孩，不二价！

孩子给你，少一粒糜子跟你拼命！

无知的幼童站在一边哇哇的大哭，他们的父母亲却忙着用斗量他们的糜子，每当云甲用刮板抹平斗口，总有一些人用尖锐的声音要求云甲再把斗墩一墩，好往里面再添加一些糜子。

“按照朝廷律例，“设方略诱取良人及略卖良人为奴婢”为发配之罪，你云氏这般买卖人口，恐怕不妥！”

穿着厚厚棉袍的洪承畴站在云氏高墙前边，见云昭家的人口买卖如此兴盛，忍不住出言相讥。

在自家的地盘，云昭自然是不怕洪承畴的，遂出言反讽道：“你这个官若是做得再称职一些，也不会有这么多人在这里卖儿卖女了。

另外，我听先生讲，卖儿卖女其实是你们官府发明出来的一种救灾方式。

假如你读的书跟我先生一样多，就该知道出处！”

洪承畴微微叹口气道：“《汉书·食货志》记载，汉初，有一年闹大饥荒，一石米能卖五千钱，非常贵，灾民中饿死了一半，以致出现“人相食”的人间惨剧。

为此，刘邦下令民间卖孩子，以换取活命的粮食，此即所谓“高祖乃令民得卖子，就食蜀汉。”

你家先生说的可是这个典故？”

云昭冷笑道：“我家先生还说，也就是这道不负责任的旨意下达之后，买卖人口就有了依据，再也没有被彻底禁止过。

说起来，你这个官的家里也该有奴婢吧？”

洪承畴拱拱手道：“你家中购买如此多的孩童，看来你家中粮食不少。”

云昭摇摇头，把一个哭嚎不已的孩子用力抱上马车，目送马车进了高墙，才回头对洪承畴道：“哪里有许多粮食，无非是节俭一些，省一口粮食给这些孩子，免得他们成了人家锅里的一块肉！”