手机浏览器扫描二维码访问
这蛇胆可是好东西,足足有杨若晴的拳头那么大一颗,等带回去晒干了研磨成粉末,再入药。
到时候给嘎公和爷各送一份,让他们调理肺和嗓子,今年冬天就不会那么难受了。
爷孙俩紧赶慢赶的,终于在晌午之后顺利抵达了孙家沟的村子口。
孙家沟这边的山民家的田地都是山里,梯田的模式。
山里的气候,跟山外面有点不同,此时的山外面,水稻已经栽种到了水田里去了,而且都栽种了小半个月了。
而在这山里,水稻的秧苗依旧还聚集培育在秧田里,水稻田里此刻还是一片荒芜。
爷孙俩赶车骡车一路进村,就看到村子侧面的梯田那里,有不少村民正忙着在灌满了水的田地里翻地,深耕。
有牛的,借助牛的力量来耕田,没有牛,那就人扮演牛了。
太累了!
这是杨若晴的感慨。
而这年头,哪哪都是如此,典型的农耕社会,没有机械的力量加持。
像这样靠着人力和大自然雨露灌溉种出来的稻谷,优点是真正的纯天然绿色食品,半点科技狠活都没有。
缺点就是,亩产产量低呀,刨去税收,忙活了一场下来,家里的余粮都不足管饱。
但是一代一代的庄稼人并不会因此而屈服,他们在这边土地上,祖祖辈辈传承着,挣扎存活,繁衍生息。
“大伯!”
有人朝老孙头和杨若晴这边打招呼。
只见对面半山腰的梯田里,有个中年汉子正摘下头上的草帽朝老孙头这边摇晃着帽子,大声喊。
杨若晴认出了那个中年汉子,他叫孙奎,是孙家村如今的里正。
也是老孙头不出五服的侄子,年纪比杨华忠小个四五岁的样子。
孙奎能做上孙家沟的里正,这跟老孙头的支持离不开关系。
自打大嘎公去世,这几年孙家人回孙家沟扫墓祭祖,都是这个孙奎一家在招待。
而因为大杰是举人的身份,所以孙奎他们的田地都是挂名在大杰的名下,血缘亲是其次,主要还是这利益的挂钩……所以看到老孙头回村,孙奎很是激动,丢下手里的犁耙就往村口这边赶。
与此同时,他还催促身后田地里忙活的婆娘和儿媳妇闺女她们:“收拾收拾,快些回家烧夜饭去!”
“不止大伯回来了,晴儿也过来了!快些杀鸡!”
婆娘几个一听杨若晴也来了,赶紧起身收拾东西回家准备夜饭……
村口这边,孙奎第一时间冲到了老孙头跟前,上来就寒暄,一口一个大伯,各种嘘寒问暖。
老孙头看到孙奎,也很高兴,老汉从骡车上下来,握住孙奎的手,一边往村里走,边跟孙奎这询问村里的近况。
杨若晴牵着骡车看到老孙头这副激动的像小孩子般的模样,觉得挺有意思的。
这里,到底是嘎公的根啊,前半生都在这里生长存活,对这里的感情,不可言喻!
尤其嘎公的爹妈,爷奶,祖祖辈辈,以及嘎婆都葬在孙家沟后面的山林里,所以对于嘎公来说,回到孙家沟,看到这些熟人,以及熟人的后辈,老汉还是由衷的欣慰。
很快,不仅孙奎过来了,孙家沟其他一些跟孙家田地挂靠的村民也都纷纷闻讯赶来,大家伙儿簇拥着老孙头往孙家的老宅走去。
这本书能带你看懂中国历史演进的逻辑中国奇迹持续的原因以及,该如何认知我们的世界角色。在这个关键节点,每个人都在思考未来。我们在思考未来的时候,最重要的事情是对目标的设定。而如何设定目标,取决于你怎么理解自己理解中国理解世界。每个人,都该思考在起伏的浪潮中,一个人怎么认知环境?过去40年,中国为什么能迅速崛起?中国式奇迹能否持续?未来,世界会有怎样的格局?在大环境下,你该扮演怎样的角色?...
我是渡劫仙尊的一百零八代弟子易风,我现在正在大闹地府。给我点个收藏我把你名字从生死簿上划掉,顺便带你修仙。...
我是爷爷捡来的孩子,他老人家一辈子给人看风水却始终不肯教我这套本事,直到他去世后我才拿着他留下的书自学了这套东西,学会之后我才发现了爷爷不肯教我的真正原因...
不要叫我后妈,我没你那么大的儿子!艾天晴一直以为自己要嫁的人是一个快六十的老头,直到某天晚上那个邪魅冷血的男人将她抵在了门上,从此她的日子就...
岳母好女婿,求求你别离开我女儿岳风,把我们洗脚水倒了。什么岳家柳家岳风柳萱...
云杉,21世纪的女汉子快递员,一场车祸然让她魂穿架空古代,重生成丈夫从军刚死,就被大嫂污蔑勾引大伯愤而撞墙身亡的新寡,一睁眼,与一双胞胎儿女就被逐出家门。拉着两个黑瘦得麻杆似的儿女,看着位于半山腰上与野兽为伴的破屋,看着几亩贫瘠沙地及屋子周围的乱石堆。云杉泪奔这种田模式开启的也太他妈坑爹了!没想到更坑爹的是,...