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荒原。
苏夜悠悠醒来,双眸如日月轮转,掩饰不住的光芒几乎把方圆万里都照得一片发亮。
他花了五天的时间,沉浸在空独的修行心得之中,果然是受益匪浅,对于先天天仙晋升祖仙的过程有了更深的一层体悟,眼前的视野自然而然的觉得开阔许多。
正常修行者修成祖仙,是先修成先天天仙,创造天仙道体系,然后不断以自身为根本出发,或天地宇宙变化,或融合更多的先天天仙传承,造出一份强大的天仙道体系,直至最终天仙道体系强大到一定地步,或者是借势,或者是直接凭借自身天仙道之力水到渠成的晋升祖仙。
这样修行过程,有一个非常显著的特点,那就是未成祖仙之前,修行者本身都不知道自己凝聚的是什么样的象,也难以提前明确品级。
而在空独的修行心得中,却有着一种如同是逆反阴阳般的修炼方式。
这种方式,就是修行者在晋升先天天仙之前,先对宇宙中的象有一个充分的了解,然后结合自身的天赋以及拥有的条件,提前选定一种象来作为目标。
之后再奔着这个目标去创建天仙道体系,不断的把天仙道体系进行丰富、修整。
这就好比是在塑造一尊雕塑。
正常以及绝大多数修行者,把自身的天仙道体系当成一捧泥,不断的捏不断的捏,直至形成最后的雕塑,但他们最终会捏成一尊什么样的雕塑连他们自己都不知道,最后的结果往往与他们自身的经历与机缘息息相关,在雕塑成品落定之前,会出现各种预料不到的变化。
空独的心得体会中透露出来的方式,则是先确定自己要捏成一尊什么样的雕塑,能捏成什么样的雕塑,再去捏泥。
无疑两种方式后者更为高效。
只是话说回来了,这种先确定一种象再造天仙道体系的方式,根本无法适应所有的修行者,因为它远远要比捏雕塑更困难万万倍。
捏雕塑前先确定自己要捏成什么样的雕塑,是捏成狗啊,还是捏成猪啊,都很简单,一个念头而已,目标就明确了。
可祖仙之象乃是宇宙万象,何其飘渺难定。便是最厉害最极限的先天天仙,缺乏足够深厚的宇宙契合度,都绝不可能感受得到宇宙万象,连感受都感受不到,如何可能确定象的真谛?
先天天仙尚且如此,更遑论先天地仙?
让先天地仙去锁定一种宇宙之象,比起井中捞月都荒谬得多。
便是苏夜在先天地仙的时候,都没有这种能耐。当时的他,初闻宇宙之象时,都还是听鲲鹏那个家伙忽悠,并且那时候鲲鹏都没有明确告诉苏夜宇宙之象这几个字,只是说了一些玄之又玄的所谓创出自己的道这样的话语,即便这样都是把苏夜忽悠得一愣一愣的,深信不疑。
那空独又怎会有这种理念呢?
其实原因很简单,因为古扇门。
普通修行者绝不可能在先天地仙的时候就感受到宇宙之象的存在,可古扇门祖仙多啊,噢不,应该说类似于古扇门这样的远古势力都祖仙多。
包括元古三霄在内,这样的远古势力,他们拥有许多祖仙传承。所以他们选定了一些目标作为培养对象时,就会根据这些对象本身的天赋,先查看他们的天赋与现存的祖仙传承有没有足够的契合度,契合度够高就直接给予祖仙传承,再由弟子自己去顺着传承的路子,创建打磨天仙道体系,直至最终天仙道体系强大到一定程度,达到圆满如意了,自然与祖仙传承合二为一,自然而然就是一尊祖仙了。
如果现有祖仙传承都无法契合,那就由祖仙出手,引领弟子去参悟天地宇宙,形成一种短暂的高宇宙契合度的状态,让弟子去领略宇宙万象,直至选中一种与弟子天赋足够契合的象作为目标,接下来路子自然就直接了。
因此可以说,空独的修行心得其实就代表了大部分远古势力出身的祖仙的修行心得。可这样的心得,普通出身的修行者哪有这种条件,他们一无祖仙传承,二无祖仙损耗精力亲自引领感受宇宙万象,根本就不可能按照这样的方式修炼。
用苏夜前世的说法,做一个形象的比喻就是,这尼玛其实就是普通人跟二代的区别。
普通人吃糠喝稀的,艰难岁月里努力了几十年,未来还是镜中月水中花,二代则从出生的那一刻起,就有大佬根据天赋以及家中的便利条件直接安排一条顺顺利利直达巅峰的路子,差距何止以道里计。
苏夜不是二代,哪怕他头上挂着一个天霄城传承的头衔,但实际也没得到天霄城丝毫的培养。按照正常情况,他是根本不能按照这种二代路子进行高效修行的。
可实际上呢,他这个非二代的人却已经具备了堪可谓是一代才有的资本,这种路子于他而言,简直是量身定做啊,合适得不能再合适啊!
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