三界血歌

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第九百六十四章 强闯金帐（第1页）

这些特权在图坎人势大，拥有数以十万计的奴隶兵时，还并不明显。

那些杀生喇嘛鲜少将矛头对准普通图坎人。

但是当奴隶兵被消耗殆尽，矛盾立刻就凸显出来了，因为那些普通图坎人沦为了整支大军的最底层。

尤其是当图坎大军物资匮乏时，人类的贪婪本性发挥得淋漓尽致，这些杀生喇嘛充分利用特权，用以自肥。

并且在图坎人中，大肆的募集喇嘛奴兵。

很多原本对自贬为奴带有抵触的图坎人，忍受不了饥饿和特权诱惑，放弃了心中坚守，成为了这些杀生喇嘛的帮凶，进一步加剧了这种内斗和内部分化。

至于慈悲为怀？清规戒律？天下平等？

对杀生喇嘛来说，这些根本就不存在。

他们崇信的杀生佛陀，修的叫入世之佛，他将凡俗视为地狱，用自己的入世修行，品味人间的七情六欲，用杀生杀戮带领世人摆脱世间的疾苦，永享和平安乐。

他们行事不仅百无禁忌，甚至任何事情都讲究极端，他们要享受最好的酒、吃最肥美的肉、贪最美的色、造最大的杀业，美其名曰——修行。

这也是他们在短时间内，在图坎人中大规模推广的原因，他们的教义将人性原罪合法化，并且催生到了极致。

“你们找死！竟敢质疑佛爷，你们知不知道，你们的杀戮业障，都是佛爷帮你们承担的？若不是佛爷在后面默默的为你们祈祷加持，你们怎么能每次都幸运的回来？佛爷如此辛苦，多分一点食物是理所当然的！你们竟然还如此的不知足！”

“没错，你们这些蠢货，完全分不清主次，你以为你们现在还能活着，真的以为是自己的原因吗？不，这是杀生佛陀的庇佑，是杀生佛爷们强大力量对敌人的震慑，你们只有早点领悟杀生之道的美好，才能享永世安宁。”

“都给我散了，若是再胆敢不敬，就别怪我不客气，让你们尝尝我手中长鞭的利害。”

喇嘛奴兵用实际行动诠释了什么叫做狐假虎威，手中的长鞭被他们舞动的呜呜作响，最近的距离那些图坎士兵几公分。

这些最先自贬为奴的多数不是什么良善之辈，等他们跟随在杀生喇嘛身边一段时间后，受他们的教义和杀生力量的实质影响，性情更是被扭曲到了极致。

即便是面对曾经的族人，也毫不犹豫的释放自己的恶，甚至还要在杀生喇嘛之上，将恶犬角色扮演的淋漓尽致。

“狗屁的震慑，若是你们这么厉害，就自己冲出去，将敌人彻底击垮！何必一直都龟缩在我们身后？”

“不要跟狗一样的叫嚣，来啊，有本事来啊，让我们看看，你们是不是真的有这个本事。”

“我们都快要饿死了，还怕你的长鞭不成，兄弟们，让这些忘记祖宗的家伙，品尝一下我们图坎人真正的勇武，我们是自由的苍鹰，不是没有灵魂的傀儡，不是他们的奴隶！”

人数优势赋予图坎人足够的安全感和勇武，开始与杀生喇嘛们对抗。

他们必须争取自己应得权利，他们是勇武的图坎人，不是这些杀生喇嘛的工具和奴隶。

“你们找死！”

“那就让你们见识一下属于杀生佛陀的力量。”

“退回去！”

那些喇嘛奴兵纷纷的怒吼一声，他们的身体就像吹气球一样，很快便变大了一倍，浑身缠绕着淡淡的血红色光芒，面目无比的狰狞凶暴，目光中流露着凶残与嗜血，看向普通图坎人的目光，就像是在看一只只待宰的羔羊，好像下一秒，就会冲上来一样。

这些喇嘛奴兵追随杀生喇嘛，是有着实际性好处的。

经过这些杀生喇嘛持续性的祈祷祝福后，他们都获得了简化版本的杀生金刚能力。

这并非变巨术，其中还蕴藏着杀生业念，它们就像是植入这些喇嘛奴兵身体中的种子，随着他们不停的杀戮而生长，直到开花结果。

这种能力会随着杀戮长时间维持，若是造成的杀戮足够多，甚至能成长为杀生金刚，蜕变成杀生喇嘛中的一员。

体型优势瞬间便弥补了数量上的不足，整个军营中，充斥着喇嘛奴兵高壮的身影，原本群潮涌动的图坎人，不由自主的一滞，很多目光中，有着掩饰不住的恐惧和敬畏。

在这种短兵相接的狭窄环境中，对方的体型优势实在是太明显了，随便一击就会对他们造成毁灭性的伤害。

最重要的是，还是图坎人严苛的律法。

这些杀生喇嘛打杀了他们，只需要背负很轻的罪责，甚至不需要惩罚。

可若是他们对这些杀生喇嘛和喇嘛奴兵发动攻击，往往就是死罪，会成为新的祭品。

“我佛慈悲，只要你们愿意皈依我佛，你们也会掌握同样强大力量。”

那些杀生喇嘛高宣了一声佛号，那些原本蠢蠢欲动的喇嘛奴兵们，立刻化成了一只只温驯的猎犬，乖乖的蜷缩到了这些杀生喇嘛的身边。

这些杀生喇嘛疯狂的压榨普通图坎人，除了物资越来越匮乏外，还有意识的打造阶级壁垒，让更多的图坎人愿意屈服在他们的意志之下，接受他们的改造，成为他们的佛兵，成为雅门可汗彻底转化的助力。

“可笑！我们就算是皈依了你们，不一样接受你们的压榨！物资是有限的，总会有人吃不饱，难道你们愿意跟我们一起挨饿不成？”

“想让我们皈依可以，先将属于我们的粮食给我们！”