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这种固化不仅展现在自身的能力上,还有思维上。
很多神袛千百年来,不会有丝毫的变化,越是强大的神袛,这种固化情况越严重。
因为这是他们强大根源,神格神职带来的。
他们的神格神职,代表的不仅仅是自己,同时还代表着无数信徒的信仰。
信徒与神袛之间。
从来不是普通人单纯认为的,是神袛引导塑造着他们。
那只是一方面,事实上,他们的信仰也在影响着神袛。
若是所有信徒都坚定统一的崇信着这位神袛的某一面,他这一面就是近乎固化,他的所作所为,就必须无比符合神格神职。
否则,很有可能引来信仰崩塌,从而导致神格破碎,进而引发神力降低,严重的甚至导致神陨。
一个神袛想要转变信仰,必须是从下到上的。
先引导那些信徒们转变,承认这位神袛在这方面的伟力,然后才能慢慢转变自己的神职。
这种转变。
既有可能是那些信徒发展过程中,赋予自己神袛的期望,众志成城的情况下,梦想成真。
也有可能是神袛自身察觉到了契机,从上到下的引导自己的信徒进行转变。
这两种情况,往往不是孤立存在的,而是融合到一起,相互影响、相互促进的。
大地之母裳禔亚就是这种情况。
她向农业女神的转变,即是人类大规模崛起的发展需求,同时也是她意识到了这方面的潜力,有意识往这方面转变。
但是这种转变并不是一蹴而就的,而是渐进,同时也受人类的农业发展限制。
故而大地之母裳禔亚对农业发展越来越重视。
一听盖文卖关子,大地之母不仅没有丝毫恼怒,反而兴趣更浓郁了,“这三个等级是如何划分的?”
盖文侃侃而谈道:“我将费伦农业暂时分为三种性质,一种是普通农业,另一种是魔法农业,最后一种则是神力农业。”
大地之母裳禔亚若有所思的道:“你说的神力农业,是指那些得到神力祝福的田地?”
“是的,这种农业,女士应该最熟悉,那些得到像女士这样神力祝福的田地,亩产量将会得到极致化,就连耕种的步骤都省去不少,只需要耕种与收割便可以了。
可若是我所料没错,这样的祝福,就算是女士也没办法想赐福就赐福的吧?”
盖文虽然用的疑问句,但是陈述的语气更浓郁一些。
到目前为止,整个费伦位面的神力祝福之地屈指可数。
一半是来自面前的这位农业女神,另一半则是谋略女士。
后者还是盖文催生出来的,只有三名选民和谋略神器战争之道上各带一块。
在这之后,就再没有赐下新的。
这固然与谋略女士神职有关,同样也代表其中有着重重限制。
否则依照谋略女士迫切发展的需求,绝对不会吝啬消耗,肯定会频繁的降下赏赐。
大地之母大大方方的承认道:“确实如此,神力赐福之地不仅需要永久性占用神性神力,还需要得天独厚的天时地利和人和,缺一不可。”
也就是常说的人祈神应。
微微一顿,裳禔亚继续道,“神恩一旦泛滥,容易让那些信徒过度依赖,从而不思进取,让他们对神力存在的索取越来越严重,反而不利于信仰的发展。
若是神力存在一旦出现问题,相应的神恩将会率先失效。
从而导致毁灭性的连锁反应,会让普通信徒的信仰因此而动摇,在关键时刻,给予致命一击。
等到你有朝一日,真正迈入神力存在行列,便会知道,还有更大的使命等待着你。”
大地之母的这番话,已经不是神袛对待一名凡人的态度。
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