三界血歌

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第九百五十四章 心乡满桌（第3页）

吾洲亲手铸造、锻炼出来的半仙兵，早就超过了双手之数，这还只是被青冥天下山巅修士勘验根脚的，至于仙兵的数量，除了吾洲自己知晓具体数目，外界就只能胡乱猜测了。

所以吾洲是当之无愧的数座天下第一炼师。

当年参加徐隽和朝歌的婚宴，同坐主桌，吾洲便与余斗心声问过一句，结果被对方直接拒绝了。

吾洲给出的条件，不可谓不诚意，只要碧云楼取出那件甲胄，交由她炼化，那么她可以帮忙白玉京，未来解决掉某个隐患，至于这个隐患是哪个州，或是某个人，都由白玉京这边决定，只要给个消息，她就帮忙摆平，愿意不惜代价。

但是那个道老二根本不为所动。

多半是将来送给那个道号山青的道祖关门弟子，将来担任某城、某楼之主的贺礼吧。

之后十五件有据可查的神兵，其中就有岁除宫吴霜降的那把佩刀，上古行刑台遗物之一的斩勘。

在余斗这边无果，其实并不算太过意外，白玉京家大业大的，道老二又是那么个脾气，只是吾洲微微皱了皱眉头，若说道老二拒绝这桩交易，还算合情合理，为何岁除宫那边，也是这么个尿性？

一把狭刀斩勘，不算品秩太高，吴霜降自己又不用，为何不愿点头？是要摆在岁除宫里边吃灰吗？

吾洲先前秘密去往鹳雀楼，同样给出了一个自认极有诚意的交易条件，不曾想还是落了空。

吾洲有过一番大道推演，只是都未能绕过“吴霜降”，对方显然是在故意拦路。

毕竟演算推衍一途，吾洲自认确实不算精通，只能算是入门而已。

这类神兵，最大的古怪之处，就是练气士想要将其炼化，可谓千辛万难，最典型的例子，就是那孕育出生灵的四把仙剑，哪怕道法高如余斗，也只能是让其认主，却始终无法炼化为本命物。

练气士侥幸得手某件神兵，修为境界不够高，或是道心不够坚韧，很容易心性变迁，跟随那件神兵的本命神通，发生微妙变化，最终就像被鸠占鹊巢一般，酿成大祸，轻则伤及大道根本，重则走火入魔，迷失心智，性情大变，走向一种极端，比如变得杀心极重，且不可抑制，青冥天下历史上，这类毫无征兆的祸事，光是白玉京那边有明确记录的，就有将近二十起之多。

但是最奇怪的地方，在于如果被纯粹武夫得手，那就是如虎添翼，用起来十分顺手，几乎没有什么后遗症，甚至可以淬炼体魄，有点像是本命飞剑之于剑修，天然互补。

汝州林江仙，闰月峰辛苦。并州女子国师，白藕。

这三位止境武夫，天下武道前三的大宗师，刚好人手一件神兵。

紫气楼姜照磨那边，好像也有一件品秩一般的神兵，属于他的前身旧物了。

反观练气士，手握神兵，都需要小心再小心。

曾经有一位飞升境大修士，差点就手持神兵，彻底打开天外天屏障禁制，足可成为一条让化外天魔来到青冥天下的通道。

余斗离开白玉京，仗剑远游，也差一点就要砍掉这位大修士的头颅。

是大掌教亲自出手拦下双方，再补上窟窿，然后将那位老修士带回白玉京青翠城，跟随大掌教修道数百年，才好不容易恢复一颗澄澈道心，之后担任神霄城城主。

大掌教寇名，曾经担任函谷令。早年道祖骑牛过关之初，寇名夜观星象，勘破天机。

相传道祖传授五千言，寇名注解出一部《西升经》，为楼观派一脉推重，尊奉为首经。

吾洲笑道：“有可能会去一趟蛮荒天下。”

“在那边，有个老不死的，刚刚醒来没多久，不凑巧，他与我起了一场潜在的大道之争。”

吾洲取出一只荷叶杯，自行酒水满溢，酒香扑鼻，她也不忙于饮酒，只是轻轻拧转，略带几分伤感，自嘲道：“回头看故人长绝，可以叙旧之人寥寥。”

神霄城的上任城主，也就是那位差点酿下大错的老修士，真名姚可久，道号“拟古”。

他曾与地肺山高孤之流，是一个辈分的白玉京之外道官。

而神霄城与玄都观，都拥有一座桃林。

姚可久也是极少数能与玄都观孙怀中做朋友的白玉京道官。

姚可久并非出身白玉京嫡传，属于半路转投白玉京。

犯过大错。

如果不是大掌教寇名拦阻，早已死在余斗剑下，根本就没有什么将功补过的改错机会了。

寇名当年将走火入魔的姚可久带回青翠城道场，之后姚可久担任神霄城城主，其实非议不小。

因为信不过姚可久，或者说是信不过这位飞升境修士的道心，甚至猜测这位道号“拟古”的白玉京城主天仙，其实与化外天魔无异了，只是被大掌教帮忙镇压下来。

所以不少白玉京道官，那么些年，对整座神霄城都观感不佳，一直冷眼旁观，好像就在等着姚可久重新犯错。

老道士慢慢积攒功德，终于在白玉京那本唯有三位掌教可以翻看的簿子上边，还清了债。

一笔勾销。

那一天，老道士独自离开白玉京，去遥远家乡那边的市井酒肆，请自己喝了一顿酒，自饮自酌。