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第569章 巫娼虚构的（第4页）
【也是历史学中严禁采用的一种论证方式。】
【学过九年义务教育的人都知道，这纯属扯淡呀！】
【我们的青铜器是什么保存环境，他们是什么保存环境？】
【用我们的东西是真的，来证明他们如果要是真的，那就要进行非常科学的比对实验！
首先要比对出土环境，然后就是空气湿度，微生物环境，外部气候的演变等一系列数据，要在这几千来能够一比一复刻，并且所有的数据都是一模一样，不能出现任何一个数据的偏差，这才能够证明他们的是真的。】
【要不然你直接上仪器鉴定啊！】
【何必要整的这么麻烦啊，我们是真的，你们就是真的？这不是在学术上耍流氓吗？】
【因为我是男人，所以你也是男人？】
【因为我是女人，所以你也是女人吗？】
【小学生都不这么思考问题，这是单细胞生物吧。】
【但很可惜的是，就是这么浅显而易懂的逻辑，很多人竟然还相信殷商存在巫娼这种事！】
【我只能说一句，九年义务教育的普及还任重而道远啊。】
【咱们不应该只停留在只把学给上了，拿到那个毕业证，起码上了学，多多少少有点儿效果呀，该动脑子的时候起码得让它转一转。】
【就比如写《中国娼妓史》这本书的学者，他的论述过程中，已经完美的踩中了所有逻辑错误，史学明令禁止的错误方法，你觉得他的结论还能信吗？】
【说一句实话，专业的历史学者，不，都不需要专业的历史学者，你就是找个小学生来，他都能够推翻这种论证之下的结论！】
【现在你还相信，殷商时期存在巫娼吗？】
【你还相信所谓的官营青楼是殷商发明的，然后姬周禁止了，又被管仲给继承了的这种可笑说法吗？】
【选择一：相信，有人都写了论文了，都出书了。】
【选择二：洗洗睡吧，脑子是个好东西，得用一用。】
。。。。。。。。。
ps:
对于巫娼是否存在，有几个论文，怎么说呢，研究方向都是文学，诗词和美学。
历史专业要论证什么呢？是神权体系的各种还原和构成，还有甲骨文的各种卜辞，以及还原真实的殷商古夏的社会结构。
这个东西一眼就能分辨出来谁对谁错了。
大家还有什么想要问的，可以说，明天，我给你们讲一下，巫娼和姬昌的关系。
也就这一篇是从历史专业论证的，就是专门来论证《中国娼妓史》中关于巫娼是虚构的论文。
这是论文的简介
这是里面的内容节选
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