三界血歌

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第140章 帝乙又是一个疯子(第4页)

史记中记载:帝乙立,殷益衰。”

“陛下,咱们要做的,就是防患于未然。”

闻言,宋神宗连连带头,说的太有道理了。

看来帝乙虽然有谋略,但也就如此了。

。。。。。。。

大清,

乾隆把第一轮写的纸团给揉了,毕竟他一个都没对,和珅跟他一样,这岂不是说,他跟和珅一样蠢,所以,重来!

纪晓岚抱怨道:“皇上,这就没意思了。”

乾隆打开折扇,眼睛一瞪:“之前是朕没吃饭,饿的头昏,所以脑子转不过来,是不是啊和二?”

“对对对!”

和珅摸着大脑门,用手点指纪晓岚:“你莫不是怕输,老纪啊,说起诗词歌赋,你是内行,但要说这经世治国,我才是内行。”

纪晓岚哼了一声,表示这次输了真要去扫马圈。

三人重新写对策。

写完之后,纪晓岚直接一把抓过和珅的宣纸,“咱们来看看和大人写的什么,指鹿为马?这算什么计策?难不成帝乙说谁是首子谁就是首子不成?”

乾隆也哈哈大笑起来:“和二,你完了!”

和珅憨厚一笑:“小臣也就这点本事了。”

。。。。。。。。

天幕中,

殷商贵族的嫡次子还跪在帝乙面前,请求帝乙答应贵族的要求,废除首子献祭制。

帝乙摆摆手:“其实不用怎么麻烦,只要证明你们不是首子就行了,孤可以证明,你比你们的弟弟小,问题不就解决了。”

这不是指鸡为凤吗?

“大王,您就别开玩笑了,您如果说话有用的话,还用搞什么首子献祭制!”

有莘氏的嫡次子毫不客气的吐槽。

“孤不行,谁行呢?”

帝乙反问。

有莘氏忍不住就给商王帝乙科普了:“大王,您怕是不知道,首子献祭制出现三皇五帝之前,先民为了获得神鬼之力,才献祭了自己的孩子,因为他们觉得这样才能沟通神明,获得超凡的力量,从而成为统治者。”

帝乙点点头,很博学啊!

【对,这才是首子献祭制的真正由来,首子献祭制最开始不是用于净化血脉的,而是获得原始信仰和权力,也叫宗教原旨。

【不光我们有这个宗教原旨,其他文明也一样,都经历过这个阶段,西方的很多宗教体系中,都有献祭自己的儿子获得神明伟力的记载,有的地方则是打仗之前,要献祭儿子给神明,祈求神明的庇护。

帝乙问:“为什么最后又变成了净化血脉呢?”

有莘氏白了一眼帝乙,没好气的说:“因为咱们可以用祭祀占卜之术,献祭其他人的孩子,也能获得神明的力量啊!”

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