三界血歌

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第572章 原始崇拜最重要的是繁衍崇拜（第3页）

【因此，所有从上古流传下来的舞蹈，都必须有着生殖崇拜的内容。】

【甚至说这些舞蹈的核心就是生殖崇拜。】

【不信的话大家去看一看所有民族舞蹈，不单单是我们炎黄的民族，还有西方的民族，阿三的民族，】

【只要他是那种民族舞蹈，历史传承的越悠久，他们舞蹈中所带有的这一部分生殖崇拜的内容就越多。】

【所以说，专门研究神话舞蹈生殖崇拜这些内容的，从各个角度都可以论证得出，在殷商时代，被后人说污名化的巫娼，是绝对不会去从事特殊服务行业。】

【人家就是祭祀，就是神职，只是在进行一场繁衍的祭祀仪式而已。】

（原来生殖崇拜竟这么重要？（）

（重不重要。你看一下希腊神话就明白了，还有小日子的神话里面全都是这些内容！）

（）这倒是没错的，有很多历史遗迹中，他就有这一方面的内容。其实我们的伏羲和女娲的图腾是最能够说明这一点的！

所有已发现的伏羲和女娲他都是纠缠在一起的，甚至最早的时候，他发现的那个伏羲女娲玉石，甚至都是连在一起的。）

（那么说到这里的时候，我就想问一个问题了，不会，巫娼和姬昌本就是一个意思吧？）

（）我去！我去！兄弟，你这个想法很大胆呀！）

（是不是这样的博主？）

…………

陈勇也是为大家的智慧点赞！

这么快就发现了这个问题！

【不错，你们猜的一点都不错。】

【在殷商时代，一些人嘴里所谓的巫娼，么他跟姬昌的娼是一样的，姬昌，也可以叫做姬娼。】

【是的，甲骨文中根本就不存在娼妓的‘娼’这个字，就是姬昌的那个昌，他跟娼妓的‘娼’，本来就是同源的。】

【不仅是同一个意思，而且是同一个字！】

【因为他们的意思就是同一个意思，是祈求人口增长，部落繁盛，谷物满仓。】

【那么是什么时候，开始出现了娼妓，这种用来专门污名化女性的。】

【其实这跟人家西周还没有半点关系！】

【毕竟西周时期，周天子的祖宗就叫姬昌，你把姬昌整成跟娼妓一个意思，那岂不是成了，在骂自己的祖宗吗？】

【这是从春秋以后才开始演变的，先是在昌旁边加了一个单人旁，成为了倡！】

【倡，就是诗经礼说的乐，舞，这个时候，昌，变成了跳舞唱歌，用来取悦他人的这么一个行业的代名词！】

【但这里面的倡，他可不是单指女性的，男性也可以叫倡。】

【就是从事的声乐行业的！】

【其实在这里面，它的贬义也不是那么明显，虽然说他们是靠着舞蹈和音乐才能来取悦于贵族的，但相比起大字都不识的底层百姓，人家也是啊高收入人群！】

【但随着管仲推广了这个官营青楼之后，虽然青楼中也有男性服务者，但女性服务者那是居多的呀。】

【所以随着这个行业兴起之后，】

【昌就开始越来越往贬义方面走了，直到魏晋时期，他就会出现了娼妓的娼这个字。】

【用来专门贬低和代指女性。】

【所以说，要用巫娼去贬低殷商，吹捧姬周是不行的！这不是硬给人家殷商头上扣屎盆子，这是直接把屎盆子扣到了姬昌头上！】

。。。。。。。。。。。

ps:

今天加班有点晚了，回来立刻就码字。

等会还有一章，求催更，求免费的为爱发电，下一章，进入到管仲，看看他身上还有什么秘密。

有兴趣可以自己去看，这方面研究太多了。