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【他们在自己学派中,提倡的一个很重要的思想叫做:兼爱,非攻。】
【兼爱非攻是不是好事儿呢?】
【那肯定是正面的思想。】
【兼爱
这种思想说的是,天下人就应该相敬相爱,不应该存在各种身份血统贫富的差距,不要搞各种歧视,也不应该因为这些肤色血统学问贫富的差距,而相互压榨,相互攻伐。
墨家的兼爱,提倡的是人人平等,相敬相爱,和平共处,友善克己。】
【是不是好思想呢,是的!】
【而非攻说的是什么意思呢?】
【就是墨家反对非正义的战争。】
【什么叫非正义的战争呢?】
【就是以侵略剥削为目的的战争,】
【墨家反对大国侵略小国,反对国与国之间相互兼并,而发生无休止的战争。】
【因为墨家觉得这样的战争,最终只会带来百姓的流离失所,最终为战争买单的就是底层百姓。】
【其实这两种思想都是非常好的思想,墨家是以百姓的利益为出发点,以底层的视角去看待整个春秋时代的战争。】
【甚至在兼爱的这种思想体系中,还存在着大一统的理论知识。】
【可是呢。】
【思想好归好,但架不住徒子徒孙们不争气啊。】
【因为墨家的徒子徒孙们做不到理论创始者,那么恪守自己的理论原则,于是他们只能修改理论来适应这个时代,以谋取政治利益。】
【所以墨家这种思想,最后在不争气的徒子徒孙手中,演变成了睦邻友好!】
【不是让我们兼爱吗,不是让我们非攻吗?】
【那他们就干脆当圣母算了!】
【要跟周围人搞好关系,给他们好处,他们就听话了,这样既实现了兼爱,又达到了非攻。】
【简直完美!】
【这就是各家学派徒子徒孙的普遍现象,他们没有学派创始人,有那种圣贤的境界,只能开始不断的歪曲学派创始人的初始理论。】
【所以呢,单一的诸子百家各家学派的理论,真的拿来治国的时候,就会出现这种尴尬的情况。】
【单一的学派理论,为了能够用于治国,他们就在自己不熟悉的领域,开始胡编乱造。】
【尤其是像墨家,儒家,道家,这三家本来就不是用来治国的,而是主要用来修身养性的,发展科技的。】
【他们的思想如果用于治国,那就会把初始理论歪曲得更不像样子,用这三家理论进行单一的治国,其结果就是面目全非!】
(我去我去,没想到睦邻友好这种理论竟然来自于墨家思想,还是墨家的兼爱非攻!)
(其实我早就觉得墨家是一个大圣母了,这是比儒家更圣母的存在!)
(以前我就看了一些关于墨家题材的电影,里面讲的墨家人,不管人家两个诸侯国为什么打仗,他就要帮助弱者去防御强者,我当时就就感觉这些人很无脑,这不是典型的谁弱谁有理吗?)
(你这么一说,我好像也看过类似的电影,以前还觉得这是正义,现在怎么感觉到,就完全脱离了现实呢?)
(那肯定脱离现实了呀,墨家创始人原本的思想是出于同情底层的苦难,害怕担忧战争会影响底层人的正常生活,但是如果阻止大国兼并小国,如果阻止统一的进度,那么这种小国相互攻伐的现象,将会永远持续下去!所以,墨家创始人说的,不是阻止所有战争,只是阻止非必要战争而已,后人给直接读歪了。)
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