三界血歌

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第568章 巫娼殷商有官营青楼(第5页)

【这些错误啊,在西方的历史中,它简直叫做司空见惯。】

【咱们就看看这个学者犯的第一个错误是什么,他把文学作品作为史料进行研究!】

【那么文学作品能不能当史料呢?】

【是绝对可以的!】

【但,有一个限定条件,不是所有的文学作品都能当史料。】

【文学作品要当史料是有着非常严格的学术规范。】

【第一个学术规范是什么?】

【是这个文学作品的题材或者写作方式,必须是现实主义,它必须是记录真实的世界,必须是写作方式是贴近于现实的,不能有不符合现实的那种修饰,夸张,比喻手法。】

【比如说这个作品它是写日记,发朋友圈,如同《诗经》那样就可以。】

【以记录为主,抒发感情的部分,能不要就不要。】

【再比如在诗词体系中,杜甫的诗就可以作为史料去研究,因为杜甫他写的诗就是现实主义题材。】

【那么谁的诗歌不行呢?】

【李白!】

【李白的诗歌啊,叫做浪漫主义,它里面用了大量的修辞比喻,甚至是夸张的手法,所以这种诗歌题材就是完全不能当史料的。】

【而咱们这位学者他采用的是什么样的诗歌题材呢?这个诗歌题材叫做《离骚》!】

【对,就是屈原的离骚。】

【离骚是什么题材的诗歌呢?】

【你如果搜一下你就会发现,离骚是浪漫主义诗词的开山鼻祖之作!】

【这里面就跟李白的画风那是相当一致,极尽语言之华美!】

【像这种诗歌,你说他当史料,你怎么研究呢?】

【你怎么能知道他哪一句是比喻,哪一句是修辞,哪一句是夸张,哪一句又是写真实的事情呢?】

【分不清,根本就分不清。】

【但咱们有的学者啊,就是觉得只要写进纸张的东西,他就是必须要信的!】

【这就是所谓的全真派!】

。。。。。。。。。。。。。

ps:

今天解释一下巫娼的事情。

不能让脏水乱泼。

然后给你们讲一下,真正的神权社会结构,看了真正的现实社会,再看乱编的历史,你就知道,差距在哪里了。

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