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天幕下,当各个时空的皇帝,大臣,太子看到了“陈勇说的晋文侯姬仇搞出的兵役制度,竟然也能叫爱民如子”,很多人忍不住发出了不厚道的笑声。
北宋
司马光一脸古怪的招呼大家:
“大家都来评评理,这可不是我司马光,要故意扭曲大家的是非观。”
“是个人都知道,兵役猛于虎!”
“博主竟然说兵役是爱民如子的制度?”
“简直笑掉人的大牙!”
旁边的读书人也纷纷点头,一个个脸上露出了鄙夷之色。
兵役和徭役,就是他们读书人在写文章时,必须要喷的两个制度!
不喷这两个制度,显不出他们有多爱民,显不出他们心怀天下,显不出他们跟百姓打成一片的正确立场。
在他们议论和讨伐的声音中,周围的百姓们更是群情激愤,很多人跪在了地上,红着眼睛怒骂:
“”羞先人嘞,羞先人嘞!“”
“这博主比那些读书人比那些当官的还要无耻嘞!”
“那些读书人当官的,虽然干着男盗女娼的事,但嘴里却要说着圣贤的文章。”
“这个所谓的博主竟然连装都不装嘞,”
“当年,我儿子服兵役可是再也没有回来。。。。”
“还有我弟弟,说是兵役两年,十年都过去了,还是不让他解甲归田。。。。”
司马光听着这些人的血泪控诉,心里美的冒泡,看你博主还怎么自圆其说?
只要你这次翻车了,我就可以说以前你说的一切都是错的!
。。。。。。。。。。。
大明,
崇祯眨巴着眼睛,脑子早就乱,成了一团浆糊。
徭役和兵役两种这种,那可是历朝历代被人批判诟病的。
怎么就成了爱民的制度呢?
同一时间,海瑞也捏着拳头,他没有发表自己的意见,他都要看看,这个博主如何颠倒黑白。
旁边的嘉靖更是期待,他很想好好打一打海瑞的脸,让这个连科举都考不上的人知道,道德是道德,能力是能力,不要因为你海瑞的品德堪比圣贤,就等于能力堪比圣贤!
想骂我嘉靖,你海瑞的道德是够了,但你的能力支持吗!
。。。。。。。。。
【为什么很多人看兵役制度,就认为是虐民的制度呢?】
【那就是这些人已经完全脱离了时代,也就是又犯了,不会具体问题具体分析的,本质性错误。】
【你都脱离了当时的社会文化背景,你张嘴就来啊。】
【那么当时的社会文化背景是什么呢?】
【在晋文侯姬仇的这个兵役制度之前,难道夏商周时期就没有兵役了吗?】
【战场上打仗,难道就没有奴隶上战场了吗?】
【但凡懂点历史的,都知道,恰恰相反,有兵役,兵役还很重!
甚至在整个西周的礼战过程中,死的最多的,并不是贵族,按照礼战的约束,奴隶是不能够杀死贵族的,死的最多的还是奴隶!
当时兵役更可怕。】
【而晋文侯姬仇的兵役制度,他爱民就爱民在了,他把奴隶制时代的兵役,转变成了封建大一统帝国时的兵役!】
【这两者有什么区别呢?】
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