三界血歌

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第465章 敢死队是打击信仰（第1页）

（不得不说，敢死队的发明和创造，简直太符合秦文公的人设了，这简直就是战争幻术师！）

（说真的，这真是秦朝粉丝的福音啊，以前那些人总是爱黑我们秦朝，说秦朝没啥贡献，你看看，这叫没贡献吗？奇谋妙计是一个接着一个。）

（我算是服了，只要是跟战争相关的，晋文侯姬仇师徒好像就给包圆了。）

（如果说武丁妇好时期属于战争谋略的初创，当时的谋略可能还在原始阶段，但在秦文公这个时代，战争已经朝着更高维度，更抽象的领域，更无法理解的思维模式运行着。）

（我以为孙子兵法都很难理解了，跟秦文公比起来，我只能说，孙子兵法还是挺好学的！）

（是的，秦文公玩的都是抽象派的艺术啊！）

（把战争玩成了艺术。）

…………

大唐

就连魏征房玄龄他们这些儒家人，都没有办法娶秦文公。

他们只想问一句，秦文公的脑子到底是怎么长的？

简直是想一出是一出啊！

程咬金也在询问：

“秦文公当时为什么要发明这个敢死队呢？”

尉迟恭摆了摆手：

“管他为什么发明，好用不就得了！”

…………

北宋，

一提起敢死队，司马光等人，就一阵腻味。

为什么呢？

因为他们大宋就是被敢死队的打法，给弄懵了。

北方游牧在打他们大宋的时候，这些人常常会掳掠很多百姓，充当战场上的敢死队。

要求这些手无寸铁的百姓集体冲锋。

这招在大宋的杀伤力简直太大了。

因为宋朝受到儒家思想的影响太深，一个个暗地里搜刮民脂民膏，但嘴里还要喊着敬天保民，起码明面上，要装着很爱民。

于是守城池的这些将领，还有管着将领的文官，更不想承担起屠戮百姓的罪名。

他们都不会下令对百姓动手。

这就造成了，大批量的百姓拥到了城墙下，后面随之而来的，就是人家工游牧的攻城军队。

这在攻城战还好，在两军对立时，那简直就是噩梦。

前方的这些流民和俘虏，充当了游牧的敢死队，就问你杀不杀？

你不杀的话，几万的流民都能把你方阵给冲散了。

你就算想杀他们，把他们砍光了，可你的利器和武器也消耗了很多。

司马光一想到这里，就不由得怒骂出声：

“秦文公怎么发明的都是毒计呢？”

“你比陈平，贾诩还要恶毒啊。”

“你就不能整点阳间的东西吗？”