三界血歌

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第465章 敢死队是打击信仰(第1页)

(不得不说,敢死队的发明和创造,简直太符合秦文公的人设了,这简直就是战争幻术师!)

(说真的,这真是秦朝粉丝的福音啊,以前那些人总是爱黑我们秦朝,说秦朝没啥贡献,你看看,这叫没贡献吗?奇谋妙计是一个接着一个。)

(我算是服了,只要是跟战争相关的,晋文侯姬仇师徒好像就给包圆了。)

(如果说武丁妇好时期属于战争谋略的初创,当时的谋略可能还在原始阶段,但在秦文公这个时代,战争已经朝着更高维度,更抽象的领域,更无法理解的思维模式运行着。)

(我以为孙子兵法都很难理解了,跟秦文公比起来,我只能说,孙子兵法还是挺好学的!)

(是的,秦文公玩的都是抽象派的艺术啊!)

(把战争玩成了艺术。)

…………

大唐

就连魏征房玄龄他们这些儒家人,都没有办法娶秦文公。

他们只想问一句,秦文公的脑子到底是怎么长的?

简直是想一出是一出啊!

程咬金也在询问:

“秦文公当时为什么要发明这个敢死队呢?”

尉迟恭摆了摆手:

“管他为什么发明,好用不就得了!”

…………

北宋,

一提起敢死队,司马光等人,就一阵腻味。

为什么呢?

因为他们大宋就是被敢死队的打法,给弄懵了。

北方游牧在打他们大宋的时候,这些人常常会掳掠很多百姓,充当战场上的敢死队。

要求这些手无寸铁的百姓集体冲锋。

这招在大宋的杀伤力简直太大了。

因为宋朝受到儒家思想的影响太深,一个个暗地里搜刮民脂民膏,但嘴里还要喊着敬天保民,起码明面上,要装着很爱民。

于是守城池的这些将领,还有管着将领的文官,更不想承担起屠戮百姓的罪名。

他们都不会下令对百姓动手。

这就造成了,大批量的百姓拥到了城墙下,后面随之而来的,就是人家工游牧的攻城军队。

这在攻城战还好,在两军对立时,那简直就是噩梦。

前方的这些流民和俘虏,充当了游牧的敢死队,就问你杀不杀?

你不杀的话,几万的流民都能把你方阵给冲散了。

你就算想杀他们,把他们砍光了,可你的利器和武器也消耗了很多。

司马光一想到这里,就不由得怒骂出声:

“秦文公怎么发明的都是毒计呢?”

“你比陈平,贾诩还要恶毒啊。”

“你就不能整点阳间的东西吗?”

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