三界血歌

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第520章 史书记载有多荒诞（第1页）

（我就知道会是这样的结果，春秋时代可是一个社会剧烈变革的时代，只要愿意把利益分配给底层百姓，这些君王的评分绝对不会差！）

（那是肯定了，在这个社会大变革的时代，就看屁股坐在那一边了，但凡屁股坐在底层这一边的，都是一些厉害的君王！）

（当然，屁股只要坐在百姓这一边，在儒家史书上的评价一定是非常差的，因为把利益分配给了底层百姓，在贵族的眼中就是背叛了阶层，那不就虐明白了吗？）

（说的太对了，因为您在春秋时期还是贵族吧！）

………………

春秋

齐桓公咬牙切齿。

这些人什么意思呢？？

是不是后世儒家史书夸的是他齐桓公，所以他齐桓公就是一个对百姓底层不好的君王吗？

他对着臣子们说：

“你们还不快为孤评评理，当真要让齐襄公这种暴君，得到更好的评价吗？”

“这是不对的。”

贵族们这次不再去拆齐桓公小白的台了。

因为齐襄公储儿对他们简直太差了！

于是他们纷纷指责后世子孙感情用事。

“屁股站在底层的君王，一定会对底层好吗？”

“你们可能不太清楚，齐襄公之所以惨淡收场，那就是因为他对百姓不好啊！”

“如果齐襄公对百姓好，百姓怎么可能会不支持他呢？”

……………

南宋，

朱熹也忍无可忍。

他从来没有想到过，有人会觉得齐襄公会爱民如子！

而且竟然这么多人都信了？

“后世子孙懂不懂什么叫爱民如子呢？”

“所谓的爱民如子就应该是：百姓的东西五五分账，贵族老爷的东西如数奉还！啊呸，不对！说顺嘴了，应该是贵族老爷的东西五五分账，底层百姓的东西分币不取。”

他在天幕中不断地呼吁大家，一定要看清楚到底是谁对百姓好，是谁在史书上提出了爱民如子。

是谁一直呼吁君王和皇帝一定要关注底层的利益！

都是儒家啊！

…………

大唐，

魏征也是痛心疾首地说：

“齐襄公之所以被称为暴君昏君，就是因为他对底层百姓不好，他做不到爱民如子，这才会被儒家之人口诛笔伐。”

“难道你们不清楚齐襄公是怎么死的吗？”

“一个暴君昏君怎么可能会爱民呢？”

“大家说是不是？”

魏征在朝堂上痛心疾首的控诉。

房玄龄杜如晦等这些文臣们纷纷响应。

武将们却齐齐摇头。

这种口号他们听得多了，但儒家所评选出来的明君圣主，又有几个是真的曾经为底层输送过利益呢？