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(我以前就觉得齐桓公不对劲,但我总以为是齐桓公吕小白自己的问题,现在我才意识到可能是管仲给齐国出的政策,本来就是为了坑齐国的。)
(感觉有瓜啊!)
…………
大明,
儒家的这些文官们全部都站了起来,一个个怒目而视。
“可笑!太可笑了,善政就是善政,恶政就是恶政。”
“怎么可能一个人出了一个政策,既是善政又是恶政呢?”
户部尚书,嗤笑一声:
“他们竟然说管仲给齐国出的政策算是恶政,管仲的哪一个政策是恶政呢?”
“”咱就很简单的一条一条的过。“”
“第1条政策就是相地而征。”
“相地而生就是,在原有井田制的基础上,实行了跟商鞅一样的税赋制度改革。”
“甚至以后秦始皇所征收田租的那一套,也是从这种相地而征演变出来的。”
“你说这种制度算是恶政,那秦始皇的制度算什么?”
海瑞也是一个头两个大,完全搞不明白,这到底该怎么算?
…………
与此同时,很多人都在捶胸顿足的高声疾呼。
魏征等人都在泣血控诉:
“一个政策,怎么可能在所有人眼中都是善政,跑到了管仲用的时候就成了恶政呢?”
他们都在弹幕中疯狂的发出了自己的质问。
陈勇看着这些弹幕心里面只有一声叹息。
他手指在键盘上飞快的敲击,很快就做了出一条视频来
【很多人,永远也学不会一个学习历史的基本功,那就叫做具体问题具体分析!】
【你们一开口,我就知道你们完全脱离了现实。】
【一个政策在所有朝代都说好,都是善政,怎么跑到了管仲这里就成了恶政?】
【这说明了什么?】
【这说明了你们在分析这个问题的时候,直接无视了管仲时期的社会文化背景。】
【不要搞什么我在谁谁谁的时代是政策好的,怎么到了谁谁谁的时代就成了不好的,这是不对的这种论调。】
【这不是废话吗?】
【时代变了呀!】
【你们自己都说了,不在同一个时代了,你们却永远都在忽略这个问题!】
【善政,恶政,是会随着具体社会文化背景的改变而改变的。】
【这就跟府兵制一样,在魏晋南北朝时期,是好的制度,但是在唐朝,就成了阻碍社会法发展的落后制度了,在唐高宗后期就开始崩溃了,你说,如果要唐高宗继续维护府兵制,算善政还是恶政呢?】
。。。。。。
ps:
最近开学的数据掉的好快啊。
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