三界血歌

手机浏览器扫描二维码访问

第641章 宋朝才是吹齐桓公割地的主力知道什么成色了吧（第3页）

【任何学派想要扭曲这种思想，都会遭受唾弃。】

【任何敢包装这种行为的思想，都是糟粕！】

【不解释，不接受，不认同！】

【不管是儒家还是法家，还是道家，还是墨家，那个学派都不行，他们只要敢包装这种行为绝对都是糟粕，绝对都是要受到世人的唾骂。】

【只要思想一解放，只要底层百姓的知识文化水平一提高，所有人都不会认可这种行为。】

【所以古代只能用愚民的办法，去解释他们丢失疆土的无能行为！】

【而现代，就是清一色的批判！】

【现在懂了吗？】

【不是说，古人不知道怎么研究历史，不是说什么史书上记的是齐桓公是对的。】

【史书上从来就没有承认过，齐桓公这种行为是对的！】

【至少，春秋战国大秦时期，完全是否定的！】

【认为齐桓公就是一个棒槌！】

【而吹捧齐桓公丢掉疆土的行为，这是宋朝才出现的新观点，非主流的糟粕。】

【在宋朝以前，大部分人，大部分的学者，都是认为齐桓公这种行为是错的！】

【你不管以什么形式把土地给丢掉了，都是你的无能的体现！】

【而在宋朝之前主要吹捧齐桓公的丢地的行为，有且只有儒家，而且，还是儒家中的鲁儒派，其他儒家学派，都是骂声一片。】

【这就可以看出了一个学派，它里面的糟粕。】

【但令人惋惜的是，现在很多人为了吹捧儒家，为了吹捧儒家的糟粕，他们又开始吹捧齐桓公的这种丢地行为，而且他们从来不会告诉你，这种思想被发扬光大就是宋朝的攘夷派。】

【而宋朝的攘夷派中的糟粕，谁用它来干坏事儿呢？】

【小鬼子！】

【小鬼子就是吸收宋朝攘夷派最糟粕的东西。】

【至于小鬼子为什么要吸收这个，懂得人都懂，不懂的看看抗日片，看看小鬼子如何残害我们的老百姓，你就明白了。】

【说到这里多的话咱就不说了，说多了容易碰到敏感话题。】

【现在就问你一句，你觉得齐桓公丢地这种行为他是正确的吗？你觉得齐桓公丢地他是自愿主动的吗？】

【选择一：当然是自愿主动的，史书上都是这么说的。】

【选择二：肯定是被迫的呀，狗都知道要护食呢，何况是人呢？】

【而且齐桓公除了这一次以外，其他在历史中的记载也是他要保护和扩大自己的领地，从没有想过把自己的土地送给别人！】

【只有这一次他搞砸了，所以他就变成了，我要把土地送给别人来彰显出我的无私！这就是后人强行扭曲三观，而且还是宋人。】

（我草，我草，感情吹捧齐桓公宋帝这件事情是宋人干的呀，这一下我就明白了，这种流派为什么会产生了，宋朝人割地求和，然后知道肯定在史书上被人戳着脊梁骨骂，然后就找到了一个齐桓公给他来背锅！）

（果然应了那句话，一定要看社会文化背景，如果我没有记错的话，春秋战国时代，谁割地献成了谁就被钉在本国的历史耻辱柱上的人，典型的就是大赵战神郭开。而收回领土最正面的例子就是蔺相如。所有的将军和君王都以侵占别人的城池为荣，以丢掉自己的城池为耻，这难道不是春秋时代的主流价值观吗？）

（儒家双标就双标在这里，扭曲三观就扭曲在这里，如果细细思索一下，博主讲的，咱们其实都应该知道，春秋战国中丢掉土地还被吹捧的，只有齐桓公这一个个例！其他的只要丢掉城池，那绝对被戳着脊梁骨骂骂他无能，结果就一个齐桓公，他送地被人尊崇的圣人！）

（当然是圣人了，儒家的圣人，不就是这一个调调吗？）

（一想到小鬼子为什么要吸收，攘夷派，我就明白了，古代一些儒家有多无能。）

（吐了！真是吐了，博主这一下抽丝剥茧的给我解释了，齐桓公的历史形象是怎么塑造出来的！这在春秋战国绝对是被人骂成了狗，然后硬是让儒家经过了千年的吹捧才到北宋时期成圣了！）

（对啊，你看看春秋战国时代，也只有儒家和墨家在吹齐桓公，人家法家跟道家根本就不搭理齐桓公，要知道在春秋战国秦朝的时候，法家和道家才是主流，儒家和墨家才是边缘的流派，现代好多营销号，就只说儒家的观点，真就是，难崩！）

…………

大唐

程咬金尉迟恭等人都用异样的眼光盯着魏征。