三界血歌

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第一千零七十七章 他乡家乡酒乡心乡（第6页）

陈平安那两把本命飞剑，笼中雀的炼剑之法，很简单，又很难，就是“吃”斩龙石，这也能算是什么“捷径”？

斩龙石一物，比金精铜钱还要稀罕，当真是剑修用掉一点就少一点的，都别说什么有价无市了，直接就是无价。

小镇当地百姓俗称龙脊山，就储藏着一大片斩龙台，但是大骊户部记录却是甲六山，在大骊宋氏历史上，在春徽年间将其封禁。

远古天庭两座行刑台之一的斩龙台，被某位登天剑修一剑斩碎，散落人间，其中最大的两座“山崖”，分别位于后来的宝瓶洲和剑气长城，前者便是大骊命名为甲六山、又被吕喦称之为古名真隐、天鼻等的龙脊山那片石崖。

龙脊山那片斩龙崖，当年按照三方约定，最早是被风雪庙和真武山双方对半分，大骊宋氏可以帮忙封山和开采，后来大骊王朝临时变卦，让开宗立派的首席供奉阮邛分了一杯羹，因为龙泉剑宗所占比例不大，再加上阮邛的身份、口碑摆在那里，尤其风雪庙还是阮邛的娘家人，何况当年国师崔瀺亲自走了趟真武山，所以真武山那边，哪怕有些不情愿，也只能认命了。不过最快用完斩龙台份额的，却是风雪庙，这么多年以来，只是派遣两位上了岁数的剑修在那边结茅修行，象征性看守山头而已。

之后就是阮邛那一份，也紧随其后，“不翼而飞”了。

但是风雪庙那位貌若稚童的兵家祖师，得了一道远古剑术，关键是剑术奇高，门槛却不高，地仙剑修就可修行这条剑脉。

而阮邛也得到了一门失传万年之久的铸剑术。

刘羡阳返乡之后，就常去那边晃荡，说是巡视自家那片山头地界，眼神瞄来瞄去的，却是真武山那边的石崖，故而次数多了，就防贼一般防着刘羡阳，每次进山，真武山都会有修士贴身跟随这位龙泉剑宗的宗主高徒。

所以陈平安这次返乡，就没对那座龙脊山动任何心思，哪怕前不久还当了大骊新任国师，对于真武山那边仅剩斩龙台，想都不去想，提更不会提。

当年在剑气长城的城头，陈平安陆续结丹、元婴和玉璞，飞剑数量连跨台阶，十万，二十万，四十万。

只有两条路可走，一是陈平安提升境界，再就是“吃”金精铜钱，这条捷径，相对于吃斩龙石，相对，就真的只是相对容易些。

炼化一千五百颗金精铜钱，融入那条已有雏形的光阴长河，大致估算，一把井口月可以分化的飞剑数目，保守估计，有希望达到八十万，如果再乐观一点，说不定可以多达百万把。

但是这种炼剑，是极其稳当的，可是陈平安此次闭关，却是让他如同重返避暑行宫的殚精竭虑，每个细节都要反复权衡，一步都不敢踏错！

于玄难得如此犹豫再三，一挥袖子造就出一座符箓大阵，“实在是心痒，闭关一事，你小子与我说个大概即可，说说看，如你这般的闭关法子，我活了这么大把岁数了，依旧是闻所未闻。哪有真身在外逛荡就能闭关的修道之人，关键还是地仙跻身玉璞这个大门槛，记得我当年闭关，都不敢如此托大。何况你先前还失败了两次？”

陈平安只得说了个大概，“北斗注死，亦可延寿，契合道人心死才可活来之意。于是我在真身之外，设置了九个符箓分身，七显二隐，全部放在宝瓶洲半山腰之下。至于我这真身，化名陈迹，在一处乡野之地，当个开馆蒙学的教书先生。”

于玄静待下文，结果这小子竟然止住话头了，“没啦？”

陈平安无奈道：“前辈自己让晚辈说个大概。”

于玄学那老秀才唉了一声，伸手抓住陈平安的胳膊，“这也太敷衍了事，陈平安，稍微详细一点，给说道说道。”

这就叫求道心切！

与境界高低无关。

陈平安缓缓说道：“我家先生有‘天官’一说，礼记亦有喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲在内的七情之说。七显分身，分别对应七情，二隐，分别负责撒网和收网，其中纯粹武夫，就是将一口纯粹真气‘显化’，尽可能趋于在自身小天地内‘道化’，收束心念，与佛家的止念，道家的心斋，都沾点边，另外一隐，是练气士，反其道行之，任由念头生发，越多越好，息息不停，打个比方，就是如花开遍野，灵感来自陆沉的大宗师篇，那句‘古之真人，其寝不梦，其觉不忧，其食不甘，其息深深。’其实也曾参考过佛家六欲说，结果发现这条路行不通，至于为何，涉及自家修行的大道根本，就不说了。至于那位杂家祖师爷之一，书写的贵生篇，先前我在密雪峰道场内，有过一番推演，好像不足以担任……船锚，又放弃了。最终还是选择了五毒说，在这其中，按照佛门说法，我就是又故意梁上架梁，头上放头了，属于自讨苦吃，故意给自己增添关隘的高度，过心关的难度。简单来说，就是要以心境作战场，用心魔杀心魔，杀贼如麻，筑造京观，不过堆积成山的累累白骨，都是自己而已。心魔可怕，到底有多可怕，我倒想见识见识。山上皆言道高一尺魔高一丈，我就要看看，到底能高到何等地步。所以真身就闲下来了，才能跟前辈聊这些闲天。”

陈平安与持剑者同游天外的那一粒心神，不在此列，故而这又是一种宛如天地衔接、相互牵引的遥相呼应。

一粒粒心神附着在九张符箓分身之上，结成一座大阵，契合法天象地。

陈平安不惜用掉了九张符箓，其中还包括两张价值连城、有钱都买不着的青色符纸。

都属于一次性消耗品，除非封山，收起某具分身，否则符箓就会持续灵气流散，直到消耗殆尽，最终变成一张废纸。

“妙不可言，大开眼界！”

于玄捻须笑道：“劳烦陈道友，再细细道来，强行名之！”

陈平安神采奕奕，眉眼飞扬，拿起烟杆轻轻一磕白玉栏杆，有铿锵金石声。

将自己的那些想法和思路，与老真人娓娓道来。

一挥袖子，烟雾袅袅，变成了九幅画像，挂像即卦象。

何为七显？

落魄山竹楼青衫山主。主“哀”。

竹枝派外门知客陈旧。主“喜”。

玉宣国摆摊道士吴镝。主“怒”。

大骊禺州境内，那座律宗寺庙内的中年文士。主“欲”。

游历青杏国再现身合欢山地界的背剑少年陈仁。主“惧”。

一个大渎南岸的小国京城秘书省内，有个不偷书只看书的梁上君子。主“爱”。

藕花福地的开天眼、观道者。主“恶”。