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“三叔,你经常赶车,应该是有不少见闻吧。”
玄阳子看三叔谈兴十足,就趁机发问,看看能不能够得到什么消息。
“那是当然,别说什么胡子麻匪,就是山精野怪我也见过。”
三叔得意的说道,这可是自己在人们面前最得意的谈资,多少人听了都是赞叹连连。
“哦?连山精野怪都见过,三叔你一定是高人。”
玄阳子和苏小狸对视一眼,能够在山精野怪手下逃脱,这个身上不带有一点修行者气息的老汉究竟有什么能耐。
“那是自然,胡子和麻匪这都不说了,稀松平常,老汉我在这里方圆百里也算是有点名气,见到了大家都会给我面子,没有为难过我,那些山精野怪可就不一样了,它们没有人性,是无法沟通的,要不是我老汉有点能耐,说不定早就死了。”
三叔得意的说道,样子好像真的是有很大能耐一样。
不过苏小狸生气了,三叔说的山精野怪可是就包括她在内,她怎么没有人性了,怎么能够把自己和那些低级只知道食人吃肉的下等货色相比。
“三叔你可要好好说说,我从小就喜欢听这些奇闻异事。”
玄阳子握住苏小狸的手,示意她不要和这些凡夫俗子一般见识,这些人听风即是雨,很多事情都是胡编乱造的,当不得真。
“好,今天就给你们这两个后生好好说说,以后出门在外,也能够小心一点,那是几个月前,我的一个外乡好友在家办喜事,请我去吃全驴宴,那味道,不是说的,天上龙肉地上驴肉,而且还拿出了他自家酿的高粱酒,三叔我酒量好,把他们那群家伙全部给灌倒了。”
三叔开始说起来,虽然说得很啰嗦,没有进入主题,玄阳子和苏小狸也不催他,就当是听故事。
“我回来的时候,已经擦黑了,就走到前面的山口,我就遇到了一件很邪性的事情,在路边,有一个黄皮子蹲在那对我招手,我把车一停,准备看清楚是怎么回事呢,那个黄皮子居然能够开口说话,它问我它像人还是像神,当时我喝的有点蒙,那个黄皮子蹲在那,两条腿还圈着,我一蒙,就说了一句,我看你呀,像三卵子黑驴鞭,结果那黄皮子蹭的一下,就消失了。”
三叔说道,玄阳子听着,这故事越来越熟悉了,怎么会是在这个地方?玄阳子总算是想起来这是什么地方了。
《伏妖·白鱼镇》,这可是一部网剧,自己不是一直都穿梭在正统的电影世界吗?什么时候网剧也成为自己的选项了,也是,由于某光腚局的禁令,内地要想拍这样的东西,只能够在网上放映了,要想放到大荧幕上,除非你能够最后来一个走近科学,要不然别想通过审批。
三叔说的故事就是电影里的故事,那这个三叔恐怕就是那个反派少爷张不会的三叔了,电影里这个故事就是通过那个反派少爷张不会的口中说出来的。
黄皮子开口说话,这是讨封,在北方,山精野怪修得正果之后,就必须拦住路人讨封,如果被拦住的人说它像人,修为就废掉了,如果说它像神,就能够得到正果,如果修为废掉,山精野怪只能够成为灵兽,但是它会狠狠的报复路人,因为路人毁了它的修为,以后家里就不得安宁。
如果得到正果,成为妖修,它也会跟着你,你需要好好把它供奉,如果怠慢了,它一样是会报复,所以一样倒霉。
左右都讨不到好处,所以三叔才会说这些山精野怪没有人性,但是玄阳子可是知道,三叔遇到的黄皮子,根本算不上真正的妖修,最多算是野仙,当然,也是通过修行才能够做到的,苏小狸可是等于一步升天,吞噬了帝流浆,省略了漫长的修炼过程,要是让那个黄皮子知道,肯定会嫉妒的眼珠子都要跳出来。
在这个电影里,出现了和之前完全不同的修行门派,东北马家,就是出马弟子,靠的是养野仙本家靠山来战斗,俗称请鬼上身或者请妖上身,如果是出马弟子遇到那个黄皮子,一定会高兴万分的,这可是现成的本家靠山。
出马弟子一般养五类本家靠山,狐、黄、白、柳、灰,狐就是苏小狸的本家狐狸;黄就是黄皮子黄鼠狼;白就是刺猬;柳则是蛇,可能是身形像柳条吧;灰就是老鼠。
这五类是东北出马弟子常请的靠山,而电影里的主角马一衡就是著名的东北马家之人,驱魔界常有南茅北马之说,南茅就是说南方是茅山弟子的行走之地,著名的就是毛小方,英叔就扮演过,其实九叔也属于南茅之列,自己也算是其中之一,毕竟自己更多修行的是茅山道术。
北马就是指的东北马家,也指的是东北萨满体系,俗称跳大神,跳大神就是请神上身,但是神哪有那么好请的,所以他们请的都是野仙,也就是狐黄白柳灰,平时他们也供奉这些野仙,到自己使用的时候请来上身助阵。
马一衡供奉的本家靠山就是狐,也就是狐精,不知道他见到苏小狸之后,会不会立刻下跪拜服,苏小狸可要比他供奉的那个狐狸高级多了。
电影讲的就是马一衡在白鱼镇和反派修四海之间的战斗,修四海是邪修,是清末民初的时候宗教盛行时金娘教余孽,金娘教是类似白莲教一样的组织,脱胎于道教,但是走的却是邪路,使用的更多是术法。
修四海是一个色狼,他用造畜之法掠夺镇上的少女,供自己玩乐,造畜之法就是先把女子变成牲畜,然后光明正大的从人们的视线中带走,这样谁也不会怀疑到自己的身上,等到了自己的藏身之地后,再把牲畜还原成少女,然后就可以嘿嘿嘿了,这是下九流的手段,一般都是拍花子之流使用的手段,只不过修四海用的更高级。
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