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魂魄离体,其实这对于修道人来说只是小事一桩,不过要是斗法的话,危险系数还是很高的。
因为魂魄若是没有了肉身的屏障,直接进行攻击,很容易对魂魄造成损害。
白常提出的魂魄斗法,和刚才百目妖的元神斗法,是有本质上的区别。
在这里科普一下。
很多人都会觉得,魂魄就是元神,其实并非是这样。
所谓魂魄,俗称灵魂,分为三魂七魄,这是主宰控制人身体的意识、精神、心理活动,以及身体活动的本源。
佛教中,又叫做六识,分别是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
六识也叫六根,所谓六根清净,指的就是这六识。
人死之后,随着身体六根的坏灭,此六识也失去了。
但并不代表这六识就灭亡了,也就是灵魂并未灭亡,将会寻找下一个载体,也就是投胎转世。
此六识,便是泛指的灵魂,也就是魂魄。
然而除了六识,佛教还有第七识、第八识,甚至第九识。
这第九识,称为无垢净识,也叫阿摩罗识,佛家密宗里称为不坏明点,也就是不生不灭。
在道家之中,佛家的第九识,就叫做元神,被道家解释为,三魂中的一点真阴。
元神这两个字的意思,就是指元始不生不灭之神,和佛家第九识是同样的道理。
所以说,道家和佛家,在很多地方是相通的。
这么说可能有点复杂,简单来说,佛家的第九识需要修炼出大神通才能达到,道家的元神也是一样,需要修炼到一定境界才可以。
再通俗点说,元神就是魂魄修炼后达到的一种境界。
但元神每个人其实都有,只不过就看能不能将其修炼出来,就好像人体的运动潜能,如果不经过后天努力的锻炼,是无法达到的。
白常此时说要用魂魄斗法,黄龙真人开始犹豫了一下,就是因为,元神是修炼出来的,是独立的一种神识,是有修为的,有“躯壳”的,可以保护自己的。
但是魂魄一旦受伤,那是很难修复的。
不过在黄龙真人眼里,这个白常年龄不过二十,本事再高也是有限,大家一样都是魂魄离体斗法,自己这个身份地位,自然不能怂。
旁边的天真道长却是大摇其头,对黄龙真人说:“师弟,这样似乎不妥吧,魂魄离体斗法,变数太多,一个不慎,你们当中的某个人就有可能变成傻子啊。”
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