三界血歌

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第669章 地心世界三十四（第1页）

控诉方代表是一位神情悲愤、身着七品仙官服饰的地仙。他用带着仙力扩音的、颤抖的声音，向高高在上、端坐于琉璃台主位宝座中的三位面容笼罩在朦胧神光中、气息威严莫测的天庭大法官陈述着玉逍的滔天罪行：“……事发于下界‘云梦大泽界’。仙犯玉逍，罔顾天条，私自下界，化身越国王公贵族，与一凡间采桑女缔结婚约。十年间，以幻术构筑雕梁画栋、仆从如云之象，令女子诞下二子。待其厌倦凡尘，竟撤去仙法，顷刻间宅邸成墟、富贵云散。女子携稚子流落市井，饥寒交迫中病亡，临终血书诉于阎罗殿！玉逍闻阴司欲究其责，恐此事泄露，污其清名，为其父仙尊所责，竟丧心病狂，盗取其父玉宸仙尊之‘九劫引雷印’！于越国王都上空悍然发动‘九霄寂灭神雷’！顷刻间！越国王都方圆三百里化为齑粉！生灵涂炭！死者……数以百万计！上至垂垂老者，下至襁褓婴孩，无一幸免！仅因一己之私欲，一念之恐惧，便行此灭绝人性、罄竹难书之恶行！此罪！天地不容！仙神共愤！恳请三位尊者明察！处以极刑！以正天威！以慰百万冤魂！！”

地仙的声音悲怆激愤，在仙力的加持下回荡在巨大的广场上空。他身后，由水镜仙术投映出的景象更是触目惊心：繁华的凡间王都，在刹那间被从天而降的毁灭雷光吞没，亭台楼阁化为尘土，黎民百姓在刺目的白光中灰飞烟灭！仿佛巨神随手抹去了一幅绘满生命的画卷！水镜最后定格在一片死寂的、深达百丈的恐怖巨坑底部，隐约可见无数扭曲融化的人形焦痕！如同刻在天庭完美玉璧上的丑陋伤疤！

巨大的悲愤情绪如同实质的浪潮，席卷了整个广场边缘旁观的仙人和仙侍们。许多人面露不忍与愤怒，窃窃私语，指责之声渐起。

百万生灵！纵是蝼蚁，如此碾灭，亦触天和！

然而，琉璃台中央的主审大法官，那双蕴含星辰轨迹、天道法则的眼眸，平静无波。他缓缓抬起一只覆盖在宽大法袍下的手，那手白皙、修长、完美得不似凡物，指尖流淌着纯净的秩序神光。一个细微的动作，便让整个广场的喧哗瞬间沉寂，只剩下仙乐梵音空灵地回响。

“肃静。”声音如同玉磬轻击，不带丝毫情绪，却蕴含着无可违逆的意志。“控诉方陈述完毕。现由辩方陈情。”

琉璃台另一侧，一位身着月白仙袍、鹤发童颜的老仙越众而出。他周身仙光温润祥和，面容慈和，眼神却深邃如渊。他对着三位大法官，对着整个天庭，微微一揖，声音平和舒缓，如同春风拂过莲池：

“尊者明鉴。控方所言，看似骇人听闻，实则多为臆测与片面之词，有失公允。”他目光扫过下方愤怒的众仙，带着一丝恰到好处的悲悯与无奈，“玉逍公子，乃玉宸仙尊嫡脉，自幼受圣德教化，品性高洁，岂会行此灭绝人伦之事？实乃奸人构陷，欲污仙尊清名！”

他侃侃而谈，条理清晰，逻辑严密：

首先，控方所举所谓“目睹玉逍公子现身越国”的几名凡间散修，皆已被查明与魔道余孽有染，其证词不足采信，显系栽赃。

其次，“九劫引雷印”确为仙尊重宝，然案发时，此印完好供奉于仙尊道场‘玉宸宫’内，有镇宫神将及巡天镜影为证，未曾离开半步。控方所谓‘盗取’之说，纯属无稽之谈。

再说，玉逍公子何等身份？岂会为一凡间女子自毁前程？此说不仅侮辱公子，更亵渎仙尊威严！实乃魔道离间天庭之毒计！

最后，经司天监反复勘验，云梦大泽界当日确有罕见‘虚空湮灭潮汐’爆发，其能量波动与破坏痕迹，与‘九霄寂灭神雷’极为相似。此乃天灾，非人力所为，越国遭劫，实属不幸，岂可归罪于无辜？

老仙的每一个字都如同精心打磨的玉珠，圆润剔透，无懈可击。他甚至还提供了几块闪烁着记录仙光的“留影玉璧”，其中清晰地显示着“玉宸宫”内供奉完好的引雷印，以及司天监关于“虚空湮灭潮汐”的详细报告，图文并茂，权威确凿。

控诉的地仙脸色惨白，浑身颤抖：“不！不是这样的！那些散修……他们……”他想反驳，却发现对方早已编织好一张密不透风的逻辑巨网，将所有真实的、带着血腥味的证据，都用“合理”的解释、“权威”的证明、“高尚”的动机，一一化解、剥离、甚至篡改！他那些沾着凡尘泥土和血泪的证词，在这张由纯粹仙光和无暇逻辑构成的巨网面前，显得如此苍白、粗鄙、不堪一击！

琉璃台上，主审大法官的目光缓缓扫过控辩双方。他的眼神依旧如同星辰运转，漠然注视着规则的演绎。最终，他缓缓开口，声音响彻云霄：“天庭司法，以律为尊，以证为基。控方所诉玉逍盗印、行凶、灭绝生灵之罪，经查：一、关键人证身份存疑，证言效力不足；二、核心物证‘九劫引雷印’案发时确在玉宸宫，无移动迹象；三、控方所诉动机，有悖常理，缺乏佐证；四、案发区域天象异动证据确凿，符合‘虚空湮灭潮汐’特征。综上，指控玉逍之罪名——证据不足，不予成立！玉逍，当庭释放！”

“嗡——！”整个天庭广场一片死寂！只有那宣告“公正”的声音在纯净的仙气中回荡，冰冷得刺骨！悲愤的控诉地仙瘫软在地，眼神空洞，仿佛被抽走了魂魄。

旁观的仙人们，脸上的悲悯与愤怒如同潮水般褪去，取而代之的是一种深沉的麻木，或者……一丝不易察觉的了然与庆幸？仿佛这个结果，本就在意料之中，是维持这片“净土”秩序必须付出的、微不足道的代价。