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第367章 儒家圣人是真爱民啊（第4页）
（我错了，我为我不理解周公旦的思想而感到羞愧。）
………
大明，
方孝孺仰着下巴，傲娇的哼了一声。
这才悠悠的开口：“还算他有点见识，知道两者的区别。”
齐泰都要吐血了。
有啥区别，我是真没有看出来。
你是哪一只眼睛看到，后世子孙相信你的？
…………
大唐，
魏征长松一口气。
他跟博主的战争中，总算赢了一次。
不管百姓们信不信，不管后世子孙信不信，反正只要他们信就行。
你们如何理解史书，如何看待律法条文，那是你们自己的事情。
但我们说的，才是最终的结论！
事情就是这么一个事情，结论就是这么一个结论。
至于细节对比，虽然都差不多，但是出发点不一样，结论就不一样。
这叫做，论心不论迹！
儒家圣人，能有什么坏心思呢？
………………
【那么现在问题来了，周公旦发明了什伍救助制度，为什么要被法家暴改呢？】
【周公旦太委屈了，竟然被这样误解。】
【这个制度，到底有什么好处呢？】
【让商鞅都要原封不动的搬运，还要篡改人家的真实意图。】
【周公旦在设计这套制度的时，究竟是出于什么样的考虑，这个制度，他到底是怎么样去保护底层的利益？怎么让周公旦成就圣人之位呢？】
【为什么周公旦发明的制度，就是好的制度，而法家用了之后，就成了恶政呢？】
【因为周公旦在设计这个制度的时候，主要考虑的是人性之善！】
【什么人性之善呢？】
【就是在什伍救助制度中，最重要的第1个环节设计，就是增加底层百姓的抗风险能力。】
。。。。。。。。
求催更，去免费的为爱发电，下一章，咱们谈一谈，什伍救助系统到底有什么历史重大意义。
他给姬周，嬴秦，战国其他国家带来了什么样的改变。
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