三界血歌

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第23章 无敌手（第3页）

那团剑光蓦然绷直，搅碎了那只手掌，剑光在青天上空四处游走，开始寻觅白骨道人的踪迹。

徐獬见此光景，自叹不如，一条剑光这般杀力，如此韧性，若是那位落魄山供奉仍然十四境，又该是怎样的递剑光彩？

这位剑仙徐君心气不坠，反而愈发高涨，剑修当有此功此力，才算不负纯粹二字。

反观曹慈的注意力，当然还是在那问拳双方。

至于术法神通剑道如何，曹慈看几眼，设身处地，稍微想象一下自己大致该如何递拳，也就算了。

神台那边，陈平安与那古巫互换一拳，各自倒滑出去，在纤尘不染如镜面的高台，双脚硬生生犁出两道沟壑，顿时雪屑飞扬，只是这些如飞絮飘雪的碎屑并不随风远去，一一落回地面，神台恢复如一，不增不减丝毫。

陈平安轻轻一拍心口，竟是震散数以万计的金色古老符文，对方递拳即是画符一般，妙不可言。寻常止境，若是单纯将对方视为一位纯粹武夫，发现得慢一些，片刻功夫，就会渗入气血、浸染魂魄，恐怕就要被对方在人身体内的山脉之上篆刻铭文。

陈平安眼神炙热，这就是真正意义上的古法武学，显然共斩一役，姜赦并未使出全部的，当然也可能是姜赦的武学，与古巫的道路不同，抑或是给姜赦提炼为自身拳架，完全变了容貌。不管怎么说，古武拳法，大有可观之处，大有可取之处！

后世学武之人，想要学修道之人一样去追本溯源，实在是太难了，经由万年演变，拳法越来越走样，层层失真，远古神通与仙家术法的关系，江河的主干与支流，有大毅力、大机缘的山巅修士有机会能够将它们合流，但是远古武道，如大地之上的孤峰矗立，由此山登顶再看彼山，后世纯粹武夫，如何单凭一口真气，行并拢群山之举？

不过陈平安目前的尴尬处境，由于拥有十一境武夫体魄，重新修道登天难，但是学武一途，如圈地，不过是划拨山头在自身天地境内，陈平安倒不是不介意让一境变二境之学道事，难上加难。

开头越难之事，只要侥幸做成了，当然收益越大。

光脚的陈平安轻轻拧转脚尖，果然这座用以娱神酬神的远古私人道场，用上了类似剑气长城的铸炼手段。

好像说反了，该是后来三教祖师，在此基础上进行补充，筑造而出的剑气长城？

古巫脖颈处挨了一拳，他喉结微动，被一拳打得呈现出左旋漩涡状的脖颈，恢复原状。

再强行咽下一口鲜血，古巫双肩微动，身上筋骨节节雷鸣，同样打消了陈平安施加在他身上的拳意。

一拳递出，双方都没有着急补上第二拳，就像在江湖上狭路相逢的两位练家子，先掂量一下对方的大致斤两。

这位古巫，身穿一件极为精细的麻衣，类似后世服丧的缌麻，熟麻材质，经纬丝线的数量，数以百万计。

凭借眼力，陈平安能够看到一些诸多后世的“源头”，既有兵家甘露甲的巧思，也有类似白发童子那件法衣、以及金翠城编织手艺的精妙。

顷刻间，双方同时移步，陈平安一拳砸中古巫腹部，后者人身血液霎时间如瀑布倒流，无数青筋暴起于肌肤，砰然碎裂开来，满脸血污，鼻孔处垂落两条黏糊糊的鲜血。陈平安也被一拳打得后仰倒地，一拍雪白高台，翻转起身，面目被一拳砸中，体内一口纯粹武夫真气，宛如一根天柱随之倾斜，摇摇欲坠。

双方拳意震散，由于拥有那把本命飞剑使然，远在山崖畔的竹素也随之气血翻涌，她只得从入定境界中退出。

古巫身上那件精细麻衣如灰烬簌簌而落，却是露出了里边一件较为粗糙的熟麻衣，像那小功。

麻衣的经纬线条数量骤减，但是显然更为粗壮，每一条丝线所蕴藉拳意更为浑厚。

先前伏地不起，五指钩脸，古巫如同自罚黥面，导致整张脸庞白骨裸露，直到现在，这位古巫始终不肯恢复原貌。

古巫眼神复杂，既有一份沉重的缅怀，道上敌友皆凋零殆尽的感伤，也有一丝意料之外的惊喜，如遇故人。

陈平安抬手抹过耳朵，将那渗出的鲜血擦拭干净，再伸手轻轻拂过右臂，强行压下那些紊乱暴躁的拳意真气，打中对方腹部一拳，自身竟然也是潮水倒灌江河、洪涝蔓延两岸的处境，是对方拳法的能耐，还是那件熟麻衣裳使然？难道说拳意也能炼为一件法袍？

无妨，不用着急，还有大把机会去一探究竟。

对方筋骨雄健，气血鼎盛，体魄打熬得无比牢固，几乎是那副身躯所能承受的极致了。

古巫一条肌肉虬结的粗壮胳膊，肌肤上刻着密密麻麻的古老符文，宛如百余幅壁画堆积、拥簇在一起的后世锦灰堆，上边既有古巫们围火歌舞祭天娱神的画像，也有跪地祈雨、供奉牺牲的场景。

另外一条胳膊看似与常人无异，实则是在人身天地的“内壁”刻下繁复图案。

如同后世金石的阴刻和阳刻。是古巫们欲想人身作桥梁，构建天地通雏形？

大概是陈平安的神态，显得过于轻松写意了，古巫露出恼火神色，深呼吸一口气，神台之上，从那雪白如平镜的地面，升起一股股袅袅烟雾，它们飘到了一定高度，便有与古巫容貌类似的一尊尊“神灵”幻象接引而下，轰然砸地，它们身高十数丈，身披一副副精粹香火显化而出的甲胄，手持各类兵器。

当它们矗立在这座方圆百里的神台之上，如同一座武道之丛林。

陈平安只是抬臂，伸出并拢双指，随意抵住一把当头劈来的巨斧锋刃。