三界血歌

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第447章 意识形态战争的载体（第3页）

“好像这个还真难！”

“毕竟他自己也让群臣去接受周公旦的制度，但真正接受的只有方孝孺的徒子徒孙。”

为什么呢？

因为方孝孺的徒子徒孙可以当大官啊！

人家能不支持吗？

可除了这些人之外，所有的文武群臣，所有的乡绅阶层，所有的黎民百姓，都在抵制周公旦的制度。

这就是朱允炆最想不通的一点。

他认为好的东西为什么推行不下去呢？

而他都推行不下去的制度，他用皇权强权都推行不下去的制度，秦文公凭什么推行下去了？

而且秦文公不是自己在用，是让敌人用这个制度！

这又是怎么实现的呢？

这难度是他的十倍百倍啊。

…………

三国，

曹操咂摸这嘴，感慨道：

“这个才是最高端的手段！”

“就像你给你的对手喂了一坨翔，你还要让他主动去吃，这难度可是很大的。”

“毕竟你的对手不是条狗啊。”

“他没有吃翔的习惯。”

曹丕，曹植也都纷纷点头。

在新制度和旧制度都运行了一段时间后，只要人脑子不傻，都可以看出新制度到底有多好。

晋文侯姬仇之后的晋国就是这样。

晋国六卿有没有看到新制度的好处呢，他们可是制度的受益者，他们看到的是新制度，让晋国国力的暴增。

那么曲沃桓叔有没有看到新制度的好处了？

他当然也看到了，因为晋文侯姬仇用新制度，把他打的连娘都不认识了。

如果曲沃桓叔不反思一下问题出在哪里？那他就直接应该蠢死。

那么老旧贵族有没有考虑这种制度谁优谁劣呢？

肯定考虑到了！

不管是老贵族还是旧新贵族，他们是对制度最为敏感的人，因为制度就决定着他们权力的分配问题。

既然整个晋国主流权力阶层，都认识到了新制度好还是旧制度好？那么在这种情况，就属于打明牌了。

在打明牌的时候，你怎么样让敌人能够扭曲三观呢？

曹丕和曹植都觉得，这应该是秦文公最牛逼的地方了！

意识形态战争它必须有一个载体。

或者说发动意识形态战争，他必须有一个工具。

这个工具到底是什么呢？

两人都不约而同的在弹幕中问出了自己的问题

…………

天幕下，大唐的李建成，大唐的李承乾，大汉刘盈，刘恒，刘启，大明的嘉靖，崇祯。。。

这些人都不约而同的等待着天幕中给出答案。

来印证心中的想法。