三界血歌

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第428章 秦始皇为什么不选扶苏为太子（第2页）

诸葛亮都被整的无语了，你接受能力这么强吗？

这么快就知道了，马克思辩证史学过吗？

那他倒要好好听一听。

只听马谡说：

“马什么斯的理论体系，他应该就分成了两种。”

“第1种，就是推进制度的前进，也就是后世子孙所说的历史的必然。”

“第2种，就是增加人的主观能动性，也就是后世子孙说的历史的偶然。”

“第1种情况，需要的是，继承者能够有强大的掌控能力，能够完美的执行制度，才能够促进制度的前进。”

“第2种情况，应该就是，继承者没有能力使用先进的制度，于是，只能让制度后退，去适应继承者。”

“综上所述，晋文侯姬仇其实最后，他应该是让制度往后退步了一些，这一样就是为了能够让晋昭侯姬伯掌控制度。”

“可晋昭侯姬伯这个家伙迷之自信，你认为自己完全可以不用制度后退来适应自己，他硬要推着制度以往前走，于是玩崩了。”

“虽然晋晋昭侯姬伯把国政玩崩了，但他这种不畏艰险的精神，我们应该予以肯定！”

“这是臣的浅薄之见，还请陛下，丞相大人以及各位同僚指正！”

马谡说完，非常谦虚的，还向大家问候了一句，但谁都可以看到，他的尾巴都快翘到天上去了。

你这是谦虚吗？

这分明就是炫耀啊！

但此刻朝臣们却没有一个人站出来笑他。

因为这家伙说的还是有几分道理的。

尤其是魏延，他都感觉事情是这样的，怎么办，好想打人啊，这马谡太嘚瑟了。

你别说，你还真别说，马谡还是有两把刷子的，就连阿斗也觉得很有道理，于是他问：“相父，马术所言是否为真？”

诸葛亮呵呵一笑，说了一句话：

“真亦假时假作真，假亦真时真作假。”

…………

（博主博主，赶快解释一下晋昭侯姬伯到底是怎么回事？）

（最好能用马克思主义史学观给我们论述一下。）

（我们也想听一听，你是否能够用马克思主义史学观来解释一件事情，让我们开开眼呗！）

这有什么难的？

这不是基本功吗？

陈勇喝了口自制的树叶茶，虽然穷的都快喝不起奶茶了，但观众老爷的需求还是要满足的。

手指在键盘上飞快挥舞，一个新的视频很快就出炉了。

【其实用马克思主义史学观，来解释继承人的问题，那简直太贴切不过了。】

【咱们都知道马克思主义的史学观分为两个部分。】

【第一个是，生产力推动生产关系，经济基础决定上层建筑。】

【另一个就是，人的主观能动性，可以反作用于生产力。】

【其实在继承人上，也是这样的。】

【第一，生产力推动生产关系的进步，经济基础决定上层建筑，这个讲的就是制度！生产关系就是制度建设。】

【一个先进的制度，他需要向前走，就需要他的继承人，也就是太子储君，拥有能够理解制度，使用制度，掌控制度的能力。】

【所以，一个国君如何选择继承者呢？】

【那就是要看他的储君，对于制度的理解，对于制度的使用，以及对于制度的掌控能力。】

【很多储君在第1个环节上就出了问题，也就是制度，他理解都理解不了。】