三界血歌

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第七千五百五十七章 烟熏（第1页）

神庙分为地上的烟囱高塔主体，和地下连同入口的地下庙堂区两个主要空间，上层占地大概百来亩地，下层空间就大一些，除了专门用来储藏物资的区域外，还有一处供庙祝和灵奴活动的区域。

这次召开庙祝大典，则是在上层的高塔区，这座烟囱有点像大蒜头，蒜头区域是开会和接待客人用的，而蒜的部分就是高塔，它高耸巨大，站在上面彷如登天，而且整个庙塔材质用料奢侈，看着跟玉石似的，但实际上是一种翠玉神铁锻造出来的，硬度堪比窥嶷石，就算是中元洲也十分罕见。

这几天时间我已经熟读了这神庙的各种典籍，也知晓了不少前面历代庙祝所作所为，比如贡献和事迹等，从中也得知了许多不为人知的事情，还有中元洲的各种仙家风俗习惯。

中元洲的神庙前身其实是一处传送阵的遗址，当年慕仙洲的大能，一位厉害的妖族靠着强横的肉身，经历无数的机遇和奇遇，终于来到了中元洲后，于中元洲的中央设置了这个传送阵，也在地上建造了洞府，这就是典籍中记录的神庙前身。

所以妖族常常以这里的起源自居，而那位妖族开辟了道路通往中元洲后，魔仙紧随其后凭借和通天山魔气的抵抗性还有适应性，第二个踏上中元洲的土地。

至于人仙，则是第三个到达中元洲的种族，不过这并不妨碍以人为本，以数量胜质量的结果，人仙的天生数量优势，让他们有更搞的概率踏足顶尖存在。

妖族很快从数量被压制，到最后连质量也逐渐堪忧了，紧接着魔仙也终究超越了它，成为了中元洲的第二大种族，不过因为本身仙魔难容，和人类之间的争霸，也终究是他们永恒的主体，因此即便他们彼此都拥有强于妖族的实力，却终究难以避免某个时期过强则内耗的根源。

但这并不代表妖族就具备崛起之力，仙魔纵然是两个截然不同的种类，但相对来说他们种族却是一样的，因此每每内斗之后妖族崛起，最终结果无外乎被仙魔合力再次镇压下去。

于是，整个中元洲最后维持了个微妙的平衡，人仙纵然隐占上风，但也绝对不敢过分的扩展，魔族和妖族虎视眈眈，也不会轻易让人仙能够获得超过他们的资源。

圆型的座位绕着传送阵摆置，我坐在庙祝的位置上，而正前方此刻坐着一位三十多岁的青年，他面容冷峻，梳着潇洒的黑色大背头，上面嵌着许多的金色的晶石，加上一席的金红长袍，打扮看起来十分具有压迫力，此刻，他正摸着手中的白玉杯，不知想着什么。

他就是传说中的仙皇父夏，随同他来的还有几个男女青年，据英妖说，都是中元洲颇有牌面的角色，他们坐在父夏的身边，排名各有先后，但绝对都是以父夏为主。

而我的左手边的正中央区域，坐着一位白衣红唇，烟熏眼打扮的少女，她看着不过是十八九岁的模样，肌肤白皙如玉，但这不代表她看起来柔弱了，因为除了她魔皇夙颀的名头，头上可还顶着九枚圆形的玉珠，据说叫做九星魔神，有改天易地威能。

至于她左右手边，则是打扮各异的魔修，这些魔修混在一起时魔气冲天，丝毫没有掩盖的意思，可见他们也是要给我个下马威，毕竟那位叫青药的司正仙，就是来自于魔修一族。

而剩下右手边主位上，坐着一位看起来俊逸不凡的少年公子，一头青苍色的头发随意散落，身上的宝蓝色衣服也十分宽松，头上没有任何妖族的特征，不过身材却很修长，看着十四五岁，修长的手指在桌子上轻敲，很是安逸，但没有谁敢忽略他就是妖皇夔烯的事实。

和他相比，周围的妖族有的极尽妩媚，有的凶猛霸道，有的则俊美无比，宛如都达到了种类极致，这也是天象横生的一种表现，妖族最易判断的体表特征，实际就代表了他们种族的优势。

这一次罕见的有六七十位登仙境来，而且分成了三拨，让坐在北边主位上的我，还有身边坐着的英妖都感到了气氛的压抑。