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此人生平志向,在于随方设教,历劫为师。既然在青冥天下道不行,这位道士就去了西方佛国。
除了两把主位椅子,其余该来的,可以来的,都已到齐。
此刻依旧空着的三个位置,是注定不会来了。
除了桐叶洲的荀渊和韩玉树,还有曾经的金甲洲第一人,与妖族勾连、选择叛出浩然的完颜老景。
只是阻拦完颜老景的功臣之一,今天也在场,便是金甲洲剑修徐獬。
当年如果不是他跟韩光虎一起出手,金甲洲战场局势恐怕只会更加糜烂不堪。
这是一位不到两百岁的仙人境剑修,在山上有那“剑仙徐君”的美誉。
在那之前,徐獬别说什么名动天下,就是在家乡金甲洲那边都是籍籍无名。
徐獬端坐,横剑在膝,闭眼默然。
他如今是皑皑洲刘氏的客卿,在桐叶洲南边的渝州驱山渡,负责接引刘氏的跨洲渡船。
徐獬对落魄山观感不错,还曾参加过青萍剑宗的开宗典礼,尤其是对曾经在他家乡那边出拳杀妖的裴钱,极为欣赏。
上次见到裴钱,这位心高气傲的剑仙,说法谦虚,说自己金甲洲山上还有点关系,让裴钱下次游历金甲洲的时候,在那种不宜泄露身份的时候,就报他的名号。
徐獬是在百来年前进入此地,占据一席之地,当时他刚刚跻身上五境。
曾经遇到一个莫名其妙的中年男人,对方瞧着貌不惊人,看不出道行深浅,那人只说自己在寻找一位合适的压胜之人,担任一个掣肘者。
徐獬拒绝了对方的买卖,哪怕对方给自己指明了一条飞升道路。
对方也没有强人所难,退而求其次,将徐獬引荐至此,说可以来这边长长见识,换个角度,看看人间的天高地厚。
徐獬与那人一起结伴游历过数年光阴,后者一路长久沉默,极少言语,偶尔发问,都是天大的问题。
徐獬根本不觉得自己一个剑修,能够解答那几个疑惑,甚至觉得那些问题,就不可能有确切的答案。
曾经有过一场问答,那人先问一句,“天地间,美之所以为美,是因为有丑的衬托。善之所以为善,是有恶的存在。徐獬,你认可这个道理吗?”
徐獬觉得这个道理还算粗浅,便回了一句,“当然认可。孤阳不生,独阴不长。”
“那你觉得怎么样的世道,才算好世道?”
那人问过问题,很快就再补了一句,“你可以完全不考虑能否实现,只说你心目中的某种理想状态。”
徐獬试探性说道,“人间太平,政通人和,山上清净,各自修行。仙凡融洽共处,阴阳运转有序,人神鬼仙无争。众生各司其职,万物各得其所?”
听到这个答案,那人笑着反问道:“我能不能如此理解,换个通俗易懂的说法,世间没有坏人,都是好人?”
徐獬犹豫不决。如何界定这个“好坏”?谁来界定?好像猜出徐獬的心思,那人笑道:“那就交由你来界定好了。假设你可以一言决之,再假设整个人间就是有一百个人,那么我又有两个问题,都是你心目中的好人了,在那一百人的心目中,当真身边九十九个人当中,便没有坏人了?这是第一问。第二问,就是你此刻心中所想,留下几个坏人?一个,还是两个?这一二人,当真能在这种‘大好’世道中生存吗?若是十个,十几个,二三十个,你又如何保证他们的人数,会不会越来越多?干脆来个反客为主。还是越来越少,重返为
十,为二,为一,最终为零,绕回到第一问的境地?”
徐獬直接被绕晕了。那人自顾自说道:“道祖说天下万物生于有,有生于无。那么我就又有一问了,试问大道循环,生生不息,既然无生有,有生万物,那么万物又会生出什么?是不是一个‘无’?无是什么境地?到时候我们‘人’,有无一席之地,面对这种趋势,春江水暖鸭先知,最先察觉这种走向的修道之人,该如何自处,是人定胜天,或是
尽人事听天命,还是如道祖所言,反者道之动,弱者道之用?”
徐獬很想回他一句,我一个纯粹剑修,想这些有的没的做什么?那人说道:“如果我假设徐獬就是人间第一位十五境纯粹剑修,同时此外再无第二位十五境,天地走向,世道起伏,众生生死,甚至是他们如何是人,如何为人,
一切都按照你的意愿去运转,那你徐獬还会觉得这些问题,毫无意义吗?”
徐獬只能是无言以对。
“追求无错,想要尽善尽美。”那人自言自语道:“万人一面?无限面皮儿,都是一般好。我觉得反而是一种潜在的莫大危险。当然,这只是我的个人见解。道路上,就有人与我意见不同,说我
是杞人忧天,总觉得天会塌下来,不是今天,就是明天。”
比如东海观道观的那位碧霄洞主。
“飞升境的剑修徐獬,可以不考虑这些。十四境的徐獬,就躲不过这些了。”
徐獬闻言便问道:“我能够跻身飞升境,甚至是十四境?”
那人笑道:“不能。”
徐獬当场就给气笑了,逗我玩呢,说得着嘛。
“不是徐獬,总会有别人的。”
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