三界血歌

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第一千二百四十章 神战即灵魂之争（第3页）

眼下的情况他根本没有办法自救，只能够将希望寄托在了乌黯王子格拉兹特身上。

似乎在回应他的祈求，脚下的深渊裂隙疯狂涌动，汇聚成了一双巨大的乌黯手臂，手掌有着六根手指，一把握住了恶魔将军的双脚，将他往深渊裂隙深处拽去。

这种救援方式将亚萨斯惊的亡魂大冒，“不……啊……”

恶魔将军发出了比先前更痛苦的嘶吼，相比起眼前的疼痛，无论是拔金币鳞枪，还是金币爆破，那都属于小儿科。

财富女神渥金与乌黯王子格拉兹特赫然把他当成了交锋工具，隔空拔起河来。

这对于亚萨斯来说，无疑是毁灭性的。

全身都在咯吱咯吱乱响，就算他的恶魔之躯淬炼的再强大，也无法承受两名神袛的这种力量。

但是双方根本就没有人管他的意愿，包括他的父亲乌黯王子格拉兹特。

在格拉兹特的眼中，亚萨斯的死活并不重要，重要的是他代表了自己，代表着无底深渊，哪怕是死，也绝对不能落入财富女神渥金手中的，否则将会变成她对付自己的工具。

“这份交易契约不是我逼你签的，而是你自己找我签的，这是你出卖自己与信徒的铁证，它将会深藏在你与你信徒的灵魂中，对于财富的贪婪与渴求将会持续不断的侵蚀着你们的灵魂，永生永世都没有办法摆脱，当贪婪占据了上风，欲望将你们吞噬，你们的灵魂便是我的，早晚有一天我会连本带利收回来！”

愤怒咆哮从深渊裂缝中传了出来，他的声音中充满了一种言语难以形容的邪恶魅力，哪怕明知道他是邪恶之徒，也忍不住倾听并认同他的所说。

而且这种声音并非出现在耳畔，而是直接深入灵魂，哪怕是聋子，也能听见他的话语，周围听到的人顿时为之疯狂，双目中涌现出掩饰不住的贪婪。

“黄金塔是渥金神殿的总部，这里常年储存着大量的黄金与金币，据说有上亿之多……那都是从我们的商人身上搜刮来的……他们凭什么坐拥这么多的财富？这些财富都应该属于我们的！”

“没错，他们身为财富女神的信徒，竟然将所有的财富据为己有，这是一件不合理的事情，他们应该将财富归还给我们……”

“我刚刚看到了，那些诸神金币是从黄金塔中飞出来的……那里肯定还储存了更多……冲啊，只要冲进去，这些财富都属于我们的！”

贪婪的欲望在那些商人的心中疯狂滋生，让他们将其他完全抛之脑后，只剩下对财富的无尽渴求，而财富女神渥金的神殿正好便是财富的象征，自然成为了他们的攻击对象，一个个不顾后果的向着神殿展开了冲击。

当无数贪婪的商人被来自深渊裂缝的声音鼓动起来后，他们身上飘出来的丝丝缕缕光芒不再是飘向财富女神渥金，而是转向了恶魔裂缝中伸出来的那双大手。

“哈哈……”得意的狂笑从恶魔裂缝深处传来。

恶魔裂缝以肉眼可见的速度开始扩张，原本只伸出一双小臂的大手，将整个胳膊都伸了进来，一道道痛苦扭曲的黑影，正在围绕着这双大手疯狂的旋转，犹如为他披上了一层特殊铠甲，让他力量暴增，开始拽着恶魔将军亚萨斯缓缓的下沉。

到了他们这个级别，肉搏是没有办法决定胜负的。

归根结底，还是信仰之争，灵魂之争与神职概念之争。

财富女神渥金先前斩断深渊锁链，依靠的并不是双头金枪的锋利，而是对于那些堕落商人的审判，重新纠正整个费伦的商贸——并不一定将费伦的所有堕落商人都诛杀了，只需要象征意义的表明自己的态度便可以了，以后整个渥金的信徒都会秉承这种态度。

将躲在幕后的恶魔将军亚萨斯叉出来，则是为了彻底斩断自己与无底深渊的纠葛，他的子嗣代表的自然是乌黯王子格拉兹特。

就像先前那些目击者产生的误会一样，他们可分不清乌黯子嗣与乌黯王子格拉兹特之间的区别，只要他被当众斩杀了，财富女神渥金的信徒们便可以顺理成章的宣称，财富女神渥金已经完成了神圣复仇，斩杀了乌黯王子格拉兹特。

众口铄金。

当无数人相信这件事情之后，必然会对乌黯王子格拉兹特造成巨大的冲击。

乌黯王子格拉兹特自然不可能坐视这种事情的发生，充分地利用智慧生命自身贪婪与财富之间的特殊关系，对财富女神渥金发动了反击。

“亵渎之语！这是恶魔领主的亵渎之语，他用自己的邪恶意志污染了他们的灵魂，困住他们，不要让他们乱动。”

“赞歌，女神的赞歌不要停……克制你们心中的贪婪，唯有通过合法手段赚取的财富才是真正属于自己的……当你们放纵心中的欲望，为了赚取财富不择手段，你们便会成为恶魔的傀儡，他们餐桌上的食物，灵魂将会变成他们的战利品……”

“相信财富女神渥金，他们将会庇护你们获得财富，却又不会让你们的灵魂坠入深渊。”

“醒来……从贪婪之梦中醒来……”

财富女神渥金并不是一个人在战斗，这里汇聚了他大量的虔诚信徒，在有信仰的情况下，他们轻易不会为乌黯王子格拉兹特的亵渎之语所惑。

尤其是为首的那一名渥金教徒，他身穿金色大主教长袍，身披古金币猩红披风，头戴三重冠冕，右手持有镀金权杖，左手托举《渥金法典》，此人正是财富女神渥金在费伦大陆的代言人圣币大主教萨朗达˙欧连姆。

在他身后是两排身穿金色大主教长袍的上金大主教，他们右手持有用金币穿成的金币长鞭，左手同样托举着《渥金法典》。