三界血歌

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第一千三百一十九章 半神的差异（第2页）

净土、圣墟、灵域、天国四大圣地的半神主宰，是他见识过的半神之姿最弱的。

即便是人王扶风与狻猊王这种未入半神，仅仅是圣者圆满层次的存在，都是可以借助外力，与之对抗。

甚至，强势压制。

人王扶风掌握着人王晖遗留下来的风之法则。

狻猊王则是掌握着人王晖遗留下来的道果。

而人王晖，即是老人王，则是半神之姿中最强的存在。

与鲲族太祖一样，足以在半神之中无敌。

即便面对诸神，都有资格挑战一二。

半神之姿的层次，在人族四大圣地主宰之上的，则是妖庭五大皇族的寻常半神。

譬如此前携众而来，围剿人王晖的五大皇族的皇者。

以及现如今妖庭汇集，主宰妖庭的半神，皆都属于第二层次的存在。

比之人族四大圣地主宰更胜一筹，但却逊色鲲族太祖和人王晖许多。

狻猊王和人王扶风掌握着人王晖遗留下的福泽，则是可以与之这个层次的半神相对抗。

因此，人王扶风和狻猊王，则也属于第二层次的存在。

而再之上的层次，则是妖庭五大皇族，及鲲鹏族的老祖。

这里的老祖，并不是指鹏族太祖这种层次的妖神亲子。

而是这群妖神亲子诞下的古老存在。

都是活过数个时代，历经天地俱变的老妖怪。

这群老妖怪，可以称之为妖神的孙子辈。

而在这群孙子辈之上，则就是鹏族太祖，以及真龙族、朱雀族、麒麟族、玄武族和白虎族的妖神亲子。

以及，人族三皇。

这些神子与人族三皇，都是足以称之为半神巅峰的存在。

在半神的层次，已然算得上无敌之姿。

即便面对妖神，借助外力，也有着资格，挑衅一二。

这个层次的存在，俨然都是触及到了神境的门槛。

而再在这个层次之上的，则就是鲲族太祖，人王晖，以及人族五祖这类存在。

这个层次的存在，已然可以称之为‘神’。

他们皆都已经触及到了神的领域。

毫不夸张地说，这个层次的半神，已经达到了神境之下的极限。

只是，缺乏一个契机，缺乏部分权柄，从而无法证道成神。

似鲲族太祖这种，若是妖族放开权柄，给予鲲族太祖机会，不出数年，鲲族太祖则会顺利证道，进阶神境。