三界血歌

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第123章 失控感谢林默萌主（第1页）

PS：呜呜，好可惜呀，林默大萌萌是在扣扣阅读，来起点就好了。心痛。

。。。。。。

当年西游世界，南瞻部洲还处于三国战乱时代。

诸葛亮就曾七星点命，为的也是稳固自己的魂魄，自助气血衰退魂魄飞散入幽冥，可以说算是一种争天命！

至此以后，四大部洲，除去危险无比的北俱卢州，无论是远在东海之滨的东胜神洲，南瞻部洲，甚至是灵山所在的西牛贺洲，凡世间对于争天命的禁忌之法，总是不绝于耳。

甚至就连修仙者，其中也不乏使用。只是他们争的天命自然与普通凡人不同，由于有了故事种的影响，寿命本就超乎常理的延长，争夺天命有违世间伦常，更是禁忌中的禁忌。

修仙者暂且不提。

苏小石虽然驾驭了子参·姻缘，但说到底对于修仙者还未曾入门。拿苏无知道的修仙等级来说，也只是练气期罢了。

再加上他并不是为了争天命，只是利用其中的一小部分仪式，召唤自己丢失的魂魄，自然，这禁忌之法并不太过夸张。

“如果是传说中的争天命，咱们苏家庄可没有这种禁忌之法的记载，据说使用这个禁忌之法，是要遭天谴的，会被幽冥盯上，危险无比。”

“不过叫叫魂，倒是记载不少。”

“庄主你看，我们苏家庄也搜罗记载了不少丢失魂魄，叫叫魂的仪式。根据丢失魂魄不同，所进行的仪式也不相同。”

“这是非毒七魄的方法。”

陈森又把一本书递给了苏无，他翻了翻，心中了然。

由于西游世界之中，凡人经常碰到故事种，危险生物的故事信息或意识恐吓冲击，丢失三魂七魄的现象时有发生。

所以，这么多年来，在修仙界有意的传播之下，对于三魂七魄的叫魂，已经有了固定一些流程。

每个地域根据风俗习惯，具体的仪式略有差别，但核心的方法，就那么几个。

要叫非毒魂魄：需要三牲的肝脏，五谷去心皮壳作为祭祀物品。并辅以亲人之血，以及本人的一缕头发等等。当然，后面的这些叫做羁绊，羁绊越多，叫魂回归的成功率也就越高。

还有一些本地域传统化的，某些似是而非的礼节意识，这都是被后来者强加进去的，毕竟在凡人的严重，丢失魂魄那很有可能与幽冥抢夺生魂，必须要足够的恭敬，礼节到位，让幽冥的使者满意才成。

对于这些，苏无不置可否。

但西游记世界中，可是有幽冥地府，有轮回之说，所以哪怕看着几位族老穿着各种各样稀奇古怪的衣服，在那如同被雷劈一般跳大神，他也只能强忍着心中的笑意，并未阻止。

“哥哥，他们在干嘛？”

苏小幼好奇的问着。

“嗯，再给你小石头哥哥招魂。现在是祭拜幽冥使者的仪式，他们通过特定的祭祀语言，祭祀舞蹈，来禀告幽冥使者，我们只是在寻找丢失的生魂，并不是在给死人争夺天命。所以肯定幽冥使者放行，让丢失的生魂，顺着亲人的羁绊，反过来。”

苏无摸了摸苏小幼的脑袋，如是说道。

对于这个小家伙，他恨不多把所有能告知的知识，全部传给她。前路太过坎坷，灾难不断。他不知道自己什么时候就会被迫离开苏小幼的身边。

那时候，面对这个绝望的世界，只能靠她自己，蹒跚前行。所以趁着现在，能多给她准备一些底蕴，就多准备一些吧。

对此，苏无已经有计划的在引导苏小幼武道修炼，甚至他也在寻找合适的故事种，看看在自己的帮助下，是否有机会让这个小家伙也驾驭故事种。

只是对于后者，他仍旧十分犹豫。苏小幼并没有故事集，而修仙者，甚至妖修，就是在不断对抗故事种污染侵蚀而成长的。说不定哪天就被故事种所污染，比如卯二姐那般。

届时如果苏无不再苏小幼身边，那后果。。。。。。

“成为修仙者，是一种荣耀，也是一种罪孽！卯二姐致死，都想轮回成为凡人，可想而知，这修仙者，是多么苦难的一条道路。有时候对于他们来说，成为区区百年就生老病死的凡人，又何尝不是一种幸福？”

苏无心中暗自感叹了一份。

之后，要不要成为修仙者，还要看苏小幼自己的想法。他不想把自己的意志强加给他。