三界血歌

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第六十一章 复杂的事情（第1页）

权财权财，权不离财，财不离权，两者关系用水奶交融来形容，不足其万一。老张自打在隋唐的江南玩泥巴开始，总算是琢磨出点门道来。

回想曾经作为一条不合格工作犬跟着文科生领导风花雪月吟诗作赋，当时只觉得领导这是一副坦荡的做派，不羁的人生。

到后来，抬举自己的领导因为生活作风问题下台之后，老张去皇家看护中心探望服刑的领导，已然成为光头的领导才抽了一支烟，潇洒地弹着烟灰指点了一下老张一些人生经验。

总结起来就是一句话：老子手里有权，吃你两个瓜，还给钱？

粗放型的解读，让老张在贞观年有点入魔。总之，他张操之就算是捞钱，也得手拿把攥十拿九稳。

张德和千古一帝不一样，他的物质追求是小霸王学习机，精神追求还是小霸王学习机。而李世民作为大唐帝国有限责任公司的董事长就不一样了，物质上，他要“普天之下莫非王土”，操作起来就是把关陇门阀锁起来，让他们的土地所有权肢解，让他们对农业人口的人参控制释放，五姓七望同理。

有了这个物质基础，才能有精神追求。始皇帝搞“万世一系”，这很好，很有理想和追求，值得肯定。

包举宇内囊括四海，说的就是他嘛。

李董要“千古一帝”头衔，要天可汗进化成圣人可汗，这是个人的小小要求。更进一步，他要的是李唐皇帝，能够真正做到“率土之滨莫非王臣”。

这比较务虚，是精神文明建设。但务虚的目的也是为了务实，是对物质文明建设的反哺。全天下都主动做忠臣孝子，那自然是要什么有什么，可劲的造也没人敢放肆啊。

要是天可汗一世杨广能够做到，那还有个屁的造反。什么杨玄感，什么李密，什么这个门阀那个世家，都是垃圾。

从事皇帝这个职业的诸多前辈，之所以没敢像李董这么敢想，并且一本正经地让史官改史，主要问题还是底气不足。李董最大的特点，同时也是最大的底气，就是他能打。

当嘴炮没用作用的时候，横刀快马就很有说服力。

能动手就别，差不多一个意思。

这也是为什么李董只是亮了个相，党项人就各种跪舔各种投献，一把就让李董赚出小半个陇右道来。

强大的权力，带来惊人的财富。

然而财富要转化成权力，却不是那么容易的。这也是老张战战兢兢的缘故，在什么水平线上，参加什么级别的赛事。

虽然要干死李董是个难度系数略高的事情，但对付西突厥那帮废物，张德就算不说砸钱害人，光学习各路奸臣先辈，就足够玩死他们。

比如他豁出去不要脸，跑李董那里，给什么什么西突厥的可汗“美言”几句。

不说是跟赵高比，起码也是能有点战斗力的。

再说了，长安人民群众谁不知道他张操之和太子殿下关系密切……

储君也是君，突厥人又不全是傻逼，长线投资还是懂的。

所以，那个名叫阿史那薄布的西突厥少年，大概在唐朝男爵面前，是不敢装逼的。

九月的大朝会，首先肯定了各族兄弟的深切友谊，加强了天可汗陛下在边疆地区的影响力；其次介于九月初二的西域朝贡中央的共识，鸿胪寺方面对边疆各邦国进行了一番舆情调查。

鸿胪寺少卿作出了重要报告，报告用一句话就能形容：国外人民正处于水深火热之中。

尚书右仆射杜天王对此表示：中国安居乐业，何其艰也。

然后杜天王的走狗们纷纷表示，要效仿高丽故事，救万民于倒悬。

中书令和侍中两位大佬想了想，对群臣道：转皇帝陛下批示。

李董板着脸，就说了一句话：朕很痛心啊。

痛心也是无可厚非的，根据岭南冯盎传来的消息，南海之滨有国占城，富产甜蔗。

种粮食太亏了，种甘蔗多赚钱……

但问题来了，作为全世界最大的地主，李董本人对土地的怨念还是很强的。所以，他有心发财，却无力投入，这就需要群策群力。

更何况，西突厥内乱，酣战的军头不知凡几。当年在大兴城结拜的阿史那泥孰也病死了，突厥的半壁江山，也落在了他的手上，看守突厥故地的人，又是自己的忠犬尉迟日天。