三界血歌

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第六百二十三章 怼遍太太圈（第1页）

房间里的人没想到林跃也来了，更没想到这位和顾佳走的很近的有为青年会向着她们说话。

顾佳一脸不解地看着他，来到会馆大厅时他接了一个电话，称呼对方为“李总”，她认为是有人把这里发生的事情告诉了李远新，那边打电话过来要他不要多管闲事。

换位思考一下，他是依靠给有钱人和外国商业机构牵线搭桥来赚取佣金的，如果为了她的事得罪李远新，那损失可就大了。

进入这间屋子后，刘太太对她说了几句非常刺耳的话，她很愤怒，但是也想通了，依靠陈旭来讨回被坑的钱款跟之前攀附王太太给许子言找好的幼儿园，讨好于太太来给烟花公司找订单有什么分别吗？

都是一门心思走捷径。

所以她临时决定不忍了，在怼了一圈阔太太后转身走人。

王太太，李太太，于太太，刘太太，马太太……

她们的称呼都是以夫姓开始，以太太结尾，没有自己的名字，不像她顾佳，从头到尾都是“顾佳”，哪怕是吃着亏走的，也有一份现代独立女性的尊严和骄傲。

“切~”

林跃就差骂她傻逼了，网上一些泛着恶臭的文章看多了吧？很多鸡汤文不补的，反而有毒。要么说女人头发长见识短最好骗呢，稍微有点历史知识和独立思考能力的人，都知道她的歪理站不住脚，纯属编剧的自嗨。

“什么时候在名字前面冠夫姓是一种对女性的侮辱了？相对文明进步的西方社会都没有废弃这种在你眼中视为不尊重女性的规则，之前还说你一直想走捷径是心态扭曲，在我看来，说出这种话的你更像一个弱智。”

一句话说的所有人都懵了。

顾佳一脸高傲地怼了所有人，准备昂首挺胸离开房间，结果扭头就给她拉来镇场子的人一顿锤，这什么情况呀？

“孩子随夫姓和结婚后冠夫姓从来都不是一份侮辱，而是对弱势群体的保护，农村有句老话，孩子不成熟，玩心重，给他讨一房老婆，生个儿子，牛就上套了。话糙理不糙，老婆孩子随夫姓，男人才会对家庭有归属感和责任感，你试试打破这项规则，让孩子随母姓，丈夫随妻姓，我敢跟你打赌，超过90%的家庭会崩溃。”

“别看现在是和平年代，社会主流价值是文明、包容、理解，很多女人敢作敢任性敢挑战道德底线。一旦社会资源分配不均冲破临界点，随之而来的便会是战争，因为战争从来都是重新分配社会资源的终极手段，在战争环境下谁会跟你讲文明？那时候谁的拳头大谁就是大爷，谁的拳头大谁就掌握了交配权，没有家庭归属感的男人会保护女人？或者指望女人上战场？真是可笑。”

“社会并不是一直向前发展的，文明也不是总能战胜野蛮，比如中东一些国家。当像你这样的女人越来越多，假独立、平等的名义作妖到多数男性忍无可忍，未来一旦出现动荡和变局，如果有人利用讨不到老婆的那群人的仇视心理来获取某种支持，等待你们的很可能是不见天日的黑暗和野蛮。”

“李太太、刘太太的所作所为是令人不齿，但她们的称谓不是你用来自命不凡的垫脚石。”

王太太、于太太刚夸了顾佳有文化，但是扭头就给林跃上了一堂政治课，听得目瞪口呆的同时，心里还有几分解气。

她们俩跟顾佳关系不错，不过她刚才的话确实说得难听了点儿。

“你……”

顾佳给他怼得说不出话来。

“我什么？我只是就事论事。有文化怎么了？有文化不代表有思想，你读了一肚子书，上知天文下晓地理，但是缺乏独立思考的能力，每天被别人的观点牵着鼻子走，那也是废物一个，跟你不齿的李太太刘太太没什么区别。”

林跃并不在意她的脸色有多难看。

“太太圈儿，什么叫太太圈儿？拜托你接触一下真正的大家族、社会名流再来定义太太圈儿。真正的太太圈儿，主题从来不是炫耀和攀比，真正的太太圈儿是为了交换信息、以及为自身、丈夫或者家庭扩展交际圈而存在。就像那些平日里光鲜亮丽的社交名媛，你不知道她今天睡在谁的床上，听了些什么话，明天又会睡在哪个人的房间里，把昨天听过的话说一遍。”

“分辨商业信息真假，是否可靠，本来就是这种形式的圈子里的成员一项基本技能，你也知道自己跟这里的人差距很大，所以更应该小心谨慎，但你是怎么做的？她们抱团取暖，是因为能够互惠互利，以此稳固自身阶级和财富，你呢？对她们而言有什么利好吗？你以为凭借自己的文化素养能帮助其中一两个人显摆炫耀，就能让她们认同你？你搞错了太太圈儿的本质，像你这种边缘人物，如果有需要，从来都是最先牺牲的那一个。”

爽！

解气！

骂的好！

刘太太、李太太、还有一个马太太，她们想不通顾佳和林跃为什么窝里反。

但是这番言论真真是说到了她们的心坎里，他们没文化，说不过顾佳，但是他有呀，不仅有文化，还有清晰的历史感与现实感，瞧顾佳那张脸，一副给他怼到怀疑人生的模样。

刘太太和马太太朝李太太看过去，目光里有一些小情绪。