三界血歌

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1495 圣人万岁（第1页）

距离寅时还有两刻钟的时候，台省群臣已经在台城内集结完毕。除了原本一众留守洛阳的原行台属官之外，这段时间外镇各方也不乏紧急返回洛阳者，如坐镇关中的郭诵，河东的路永，并州的萧元东等王师重将。

基本上除了目下尚有重任在身、须臾不可离职的文武官员，其他大凡能够抽身归洛的人俱都返回洛阳。因为新帝履极对于他们而言，也是自身奋斗半生功业将要得于回报的一个标志。

新梁五德居水，服色尚黑，虽然皇帝陛下还未正式登基，但是各种章制服尚的改变业已基本完成。由于台城制度改革、百官封授还没有正式施行，因是凡在场文武之众俱衣以玄黑袍服，只在绶、带、冠式并纹章方面加以区别。

群臣集结完毕之后，便浩浩荡荡往台城东侧的宣仁小城而去。此时天色尚黑，但御道两侧灯火通明，将沿途照耀得纤毫毕现、白昼一半。

大梁皇帝将于此日正式登基履极，这件事全城皆知。有了此前祭天的教训，早数日前台城便加强了对整个洛阳城的防卫与控制，宵禁执行得极为严格，生民俱被限制在各自坊区，不准在外游荡、干扰大典的进行。

但人永远是要比规令聪明，台城想要凭此便阻止生民宣泄他们的热情，那也实在做不到。当台臣队伍由朱雀门出发上路的同时，南面洛水沿岸各个坊墙同样火光透天，既然不许他们出坊观礼庆祝，他们便在坊中宣泄自己的热情。

因是台臣一路而行，道途中便听到洛水南岸此起彼伏的呼喊声，诸如“圣人履极”“天子万岁”之类的口号不绝于耳。

位列队伍前方的萧元东等武将们，本身便就兴奋不已，平时也都少于礼教，此刻听到洛南民众们呼喊声，一个个也都眉飞色舞，甚至故意朝着前方杜赫等人背影高声叫嚷，回应洛南民众。

文武积怨，历代难免，否则不至于廉颇、蔺相如之间的将相和传为千古佳话。有了萧元东等人的带头，队伍中的武将们一个个也都笑逐颜开，纷纷振臂高呼“圣人万胜”“大梁威武”，虽然引来旁侧同行礼官们的怨视，但一个个浑然不以为意。

他们与皇帝陛下那是沙场托命的深情，岂是这些伏于案牍的刀笔吏能够媲美！

随着武将们一路鼓噪，迎驾队伍那种肃穆氛围不再，但也并未就此变得乱糟糟一片。对于皇帝陛下的登基大典，这些武将们自然也不敢过分恣意，之所以会有今日此举，除了表达对于皇帝陛下的崇敬恭伏之外，其实也存在与台阁诸公角力的争胜之念。

说起来这也是一个亘古不变的话题，还是龙门辩场不乏时流宣扬羯贼大患已除，应该止戈休武、力图恢复诸夏元气。这种论调自然就触怒了武将们，他们自然也分辨不出这究竟是少数人哗众取宠、故作险论，还是背后有人撑腰作势。

但无论是哪一种可能，并不妨碍他们彰显自身的存在感，遍告世人他们才是世道能够归治的最大原因，他们才是皇帝陛下麾下最忠勇可用的力量！

这种文臣武将的角力，无论如何都难避免，眼下这种程度不过小事而已。如果是全无纷争、一团和气，皇帝陛下反而需要怀疑这麾下群臣是否已经志气懒惰，文无布政播治之勤恳，武无积功夺勋之英勇。

不过在进入宣仁小城之后，那些武将们也都识趣的闭上了嘴巴，姿态稍作表露即可，若还不依不饶的坚持，那就是在找不痛快了，一旦扰乱之后的礼仪，那就是针对皇帝陛下本身了。

群臣抵达旧邸，先由中书、太常、礼部大尚书等三者上前叩门献表，之后群臣叩拜，山呼万岁。这一项典礼称许并非常礼，特别是江东中兴之后，如中书这等级的执政重臣几与皇帝分庭抗礼，哪怕在许多正式的典礼场合，都可持于平礼。

但今日大典毕竟是新皇登基，而且具礼如何，也要看受礼者威势如何。当今皇帝陛下之权威声望，可谓是近世无可比肩，言之直追后汉光武大帝都不为过。

甚至就连晋世中朝武帝司马炎，篡魏享国之时，继承祖业之余也仅仅只是消灭蜀汉，仍有东吴半壁尚存，且祖、父相继蓄力，论及尊途之英壮恢弘，更是远逊于当今皇帝陛下。

如今大梁新立，虽然尚不可称金瓯完整，四边仍有诸夷余波，但局面早已经大优于近世诸多僭号称尊之流。特别今上称尊，是逢诸夏神州未有之沉沦大祸，非此英主救世，则诸夏百姓或远逃四边、或被发左衽，救亡图存，衣冠重塑，累数历代，无此盛功！

因是群臣于府前山呼万岁，或声嘶力竭，或感激涕零，如崔卢等久亡胡中的老臣，更是深叩于地，面额见血，一声声呼喊中，受尽苦难折磨的前尘往事烟消云散，不意此生尚还有幸奉请叩拜诸夏冠带、中国英主！

在群臣叩拜声中，皇帝行辇出现于府邸前庭，皇帝沈维周衮冕威重，端坐于行辇御床之上，神态庄重肃穆，皇冠垂旒之下，双眼灿若繁星，威光流转，令人不敢直视。