三界血歌

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第七百二十六章 命运十字（第1页）

艾希学派的那位中年女巫，在第三论开口后的约四十秒起身。

离开的动作不快，甚至可以说是故意放慢的，确保足够多的人看见她站起来。

她在替自己代表的学派，做一次无声的表态。

侧门轻轻阖上，微响之后，大厅里反而比之前更安静了。

安提柯的笔，在笔记本的空白页上悬停着。

水银夫人低着头，那双没有瞳孔的眼睛落在膝上，一动不动。

萨拉曼达把原本翘起的腿放了下来。

罗恩没有让第三论的末尾停留太长时间。

他在那个问题悬置了约五秒之后，将投影收起。

“今天的讨论，到此为止。”

他没有任何留白给争论：

“灵魂导论是一个炼金学框架，它的研究目的在于理解转化规律，而非干预任何现有机制。

如果在座各位有文献层面的指正，或者理论框架上的异议，我的书面联系方式会在今天的讲演记录里附上。”

他向台下微微颔首，走下台阶。

掌声在约三秒后响起，零散、谨慎，但持续时间比预期长了一些。

讲演结束后，水晶尖塔内部的通讯网络开始出现密集活动。

没有任何人公开宣布要召开会议，可在傍晚时分，一间挂着“学术委员会”牌匾的小会议室里，已经坐满了人。

有好几位大巫师的投影，有黯日级巫师本人到场，还有一个显然是来记录会议内容的年轻书记员。

“先说一个明确的立场。”开口的是在场唯一的顶尖大巫师：

“今天的讲演，在字面上没有触犯任何明文禁令。

这一点，我相信在座所有人都清楚。”

“字面上。”另一位大巫师的投影重复了这个词：

“问题正在这里。”

争论在这之后展开。

支持派认为，罗恩使用的是炼金术框架。

“灵魂导论”作为一个学术概念，其本身的讨论范围仍在许可范围之内。

他没有提供任何操作性的指导，没有涉及具体的死灵学技术，更没有公开质疑任何现行机制。

这只是一次理论性的探讨，阻止它等同于阻止学术自由。

这个先例一旦开了，后续影响很难估算。

反对派的论点也很简单，简单到几乎是赤裸的：这就是换了壳子的死灵学。

“被强行截留的灵魂，对规则层稳定性影响”，这话换一个说法，就是对某位魔神所做之事的质疑。

讲演者清楚他在说什么，听众也清楚他在说什么。

“炼金学框架”不过是一层薄薄的遮掩，薄到连遮掩意图都藏不住。

人数最多的一派，什么都没说，他们等。

等死之终点那边的反应，等真理庭的定性，等更多信息在接下来的几天里陆续浮出水面。

在一件事的轮廓还没有完整显现之前，任何过早的表态都只是在为别人的棋局落子。

会议没有结论，散得很快，快到那个书记员几乎没有足够内容可以记录。