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曼努埃尔一世算是有见识的,毕竟君士坦丁堡衔接东西,扼守海陆要冲,不管东西方的好东西,都要经过他那里,而且传承罗马的好东西也不少,自然是远胜过欧罗巴的蛮子。
可越是如此,就越心惊肉跳,大呼不可战胜。
他这一路走来,已经经过了四五个省份,单拿出每个省份,规模也不比东罗马小,人口还要胜过一些。
按理说这么庞大的帝国,必然是分封贵族,镇守四方,必定是天差地远,甚至不停征战,欧洲就是这样,百年战争都算不上稀奇。
可是到了大宋,庞大的疆域之内,太平安宁,物阜民丰。
没有战乱,没有贵胄,每个人都和和气气,一切都是那么平和。
尤其是他得知大宋的治安部居然下令,要在全国范围内,打击小偷窃贼……曼努埃尔都疯了。
你们这么闲吗?
还有心思管小偷强盗?
巴黎遍地都是这玩意,如果要抓小偷,半个巴黎都要下狱。
还有罗马城,也是这德行。
教廷的那帮贪得无厌的废物,也敢自诩上帝的代言人,真是亵渎了神明!
曼努埃尔一世和罗马的关系很微妙。
就在一百年前,西方世界的宗教分裂了,罗马作为天主教的中心,而君士坦丁堡则是成了东正教的中心。
论起势力,君士坦丁堡自然差着许多,而且还面临着东方的威胁,但他们也不是一无所有,比如基辅罗斯公国,就接受了东正教,能驯服日后的战斗民族,也是有些东西的。
西方乱七八糟的事情,不光有国家之间的战争,还有诸神之间的冲突。
而且历史又告诉我们,异端比异教徒还可怕,一片土地可以有两个国家,而每个国家只能有一个王!
所以当东罗马面对塞尔柱的威胁,西方发起十字军东征。
这群从西方来的蛮子,对东罗马的摧残,一点不比异教徒少。
弄清楚这些,也就明白了,曼努埃尔一世为什么很顺滑投降了大宋。
毕竟大宋是一个和东罗马冲突不多的外人。
而一定要战,很有可能十字军趁机侵占君士坦丁堡,那时候东正教的一切都将不复存在。完全可以放心,他们下手肯定比异教徒还彻底。
事实也的确如此,大宋接管君士坦丁堡之后,非但没有抢掠,还对各种文献书籍提供了保护。
同时积极翻译,促成东西方的直接交流。
这些都是曼努埃尔一世乐见的。
作为一个皇帝,他还是有些底气的,东罗马总还是有些骄傲的。
但是这一路走来,他的骄傲荡然无存。
他甚至觉得,大宋会像自己鄙视欧洲一样鄙视自己,或许还会超级加倍。
“尊贵的太上皇,我完全想不通,你们已经没有任何缺点了,完全是一个完美的国度,你们为什么还愿意了解外面的世界?或者说,你们想要对西方用兵,想要杀光所有上帝的子民?”
赵佶翻了翻白眼,接触了一段时间,他也弄明白了,这帮西夷就是想得太多了。
强大就一定要欺负弱小吗?
或许在西方是这样的,但是大宋却有另一套模式。
“我想问你一件事,你觉得大宋哪里完美了?又或者,大宋目前要做什么事情?”
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