三界血歌

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第十一章 止血符与血修罗（第2页）

胡顺唐忍不住向前迈了一步。

“再靠近一点，你眼睛近视吗？”白骨道。

胡顺唐又向前迈了一步，停顿了一下，又走了好几步，这次终于靠近了单向玻璃，此时白骨突然向前一扑，整个人贴在了单向玻璃上，右手腕也死死地贴了上去，张开嘴，却没有做声，相反像是要吞掉胡顺唐。

胡顺唐被这突如其来的变化一惊，赶紧向后退了一步。

白骨笑了：“不要害怕，看清楚一点，只剩下一道伤疤了对不对？这就是止血符的……后遗症，必然会留下伤疤，不可能百分之百的完全愈合，眼见为实了对吗？”

胡顺唐没有任何表示，但心里也基本上相信了白骨的那道止血符的能力。

此时白骨低下头，看着自己满身的鲜血，还有脚下的那滩浓稠状的血液，随后又抬起头来对监控头说：“几位，只有麻烦你们想办法清理一下了，如果你们认为这件事起因是因为胡先生的坚持，那么请他进来替你们打扫也未尝不可，我十分欢迎，因为……”

说到这，白骨目光注视到胡顺唐的脸上，又说：“我越来越喜欢这个年轻人了。”

“你能治愈流血的伤口，但我不知道你是否能够救得了胡淼，这完全是两回事。”胡顺唐眼皮一抬，盯着白骨。

白骨微微一笑，又收起笑容：“发生在胡淼身上的事情，我没有办法亲身给你体验，除非你让他们把镇魂棺抬到这里来，我给你细细解说，当然还需要志愿者，不过他们肯定不会给你提供的，其实人与畜生有什么区别呢？就像人要吃猪肉、羊肉、牛肉，也有东西喜欢吃人肉，特别是那种腐烂带着腥臭的死人肉！”

胡顺唐盯着那滩血，又回想起在水牛坝村看见廖延奇口吞腐尸肉的场景，感觉有些反胃，但还是止住了。

白骨向后退了一步，坐到了床边来，用被单擦着自己的双手，说：“胡先生，夜叉王可是一个危险人物，说心里话，我很讨厌他，因为他太自以为是……你知道他为什么叫夜叉王吗？”

白骨又来了一次快速的跳跃性思维。胡顺唐摇摇头：“不知道。”

白骨擦干净自己的左手，走到床对面的另外一面墙壁前，回头对胡顺唐笑了笑，随后伸手撕掉了那面墙壁上所有的符纸，露出了在墙壁上一幅暗红色的画，从那幅画上的颜色来看，那画分明就是用鲜血所做。

画上是一个鬼头人身的怪物，怪物胸口有一对女人才有的胸部，而在下体却有男性独有的器官，双腿细长，但腿上还有浓密的脚毛，双脚脚趾上有长长的尖指甲。高举的双手特别的粗壮，皮肤的表面好似有鳞甲，双手下方还有一双翅膀，翅膀从背后向两侧展开，左侧的有羽毛，而右侧的却只是骨架。

另外一个房间内，盯着显示屏的詹天涯摘下自己嘴上含着的半支烟，喃喃道：“他是什么时候画的这东西，这是什么？”

一侧的曾达回答：“这叫血修罗，我曾经在尼泊尔见过……”

“尼泊尔？”詹天涯回头看着曾达。

曾达点头：“对，尼泊尔。”

白骨用手轻轻在墙壁上抚摸着，好像在抚摸那个怪物一样，猛然回头问胡顺唐：“胡先生，这叫做血修罗，你知道为什么叫做血修罗吗？”

胡顺唐还是摇头，越看那幅画越觉得诡异。

白骨转过来面朝胡顺唐，挺直腰板道：“血修罗不同于阿修罗，这是尼泊尔一个极少数民族中崇拜的神，是从印传佛教之中演变而来的，名为血修罗，在他们的传说中是凌驾于天龙八部之上的一个神。原本在他们的神庙中，有这么一尊血修罗的雕像，雕像的姿势和教堂之中所看到的耶稣像大同小异，可样子却差了十万八千里。印传佛教之中阿修罗属于佛教六道众之一，天龙八部神之一，可传到中土佛教中阿修罗是没有神位的，说句不敬的话，阿修罗在佛教中属于四不像的一种东西，非神、非鬼、非人，介于这三者之间，和夜叉很相似。不过夜叉遁入阴阳界之后，原本的目的就是为了躲避阿修罗，或者说成为阿修罗。尼泊尔佛教之中曾提到过，夜叉逃避阿修罗，是因为阿修罗会抑制夜叉的杀戮之心，两者之间类似于刀与刀鞘的关系……当然，我可不认为夜叉有心，至少他没有一颗肉做的心。”

白骨说完，伸手在自己胸膛心脏位置抓了一把，又张开手掌，慢慢靠近单向玻璃，胡顺唐清楚看见在他掌心处画着一个夜叉王犯案后都会留下的头像。