三界血歌

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第8章 亡羊补牢（第1页）

不过，事情还不仅仅如此。

幺蛾子还在后面。

早先，神宗按家师所示舍了寝殿，于大庆殿后再建一殿，名曰“睿思”。

彼时，也听过家师有言，此举意在镇水。

而后，便是哲宗亲政，于睿思殿之后，苑隙地百许步增修一殿，名曰“宣和”。

此事亦听得家师亲言有镇水之说。

当时龟厌还小，也是个不明就里。也不知道所镇的是哪里的水。

倒是出言，这皇帝也是个惫懒，怎的就剩下镇水了？

因此事，便又被华阳先生丢去后山炼丹烧炉，又去做了那鸟粪道士。

这事不仅仅只是一个龟厌摸不着头脑，也是让朝上两党一番的议论。

华阳先生也时不敢明示，于是乎，蔡卞且以“睿思殿为神宗所建，帝，不敢燕处”为由，才将此事办成。

现在看来，此举可谓一个再镇。

然，端王为帝，宣和殿为臣僚论列，于是乎，又是一个坐在殿上任由群臣唾面自干。

迫于悠悠之口，又，得那帘后那向太后的令，“宣和”与同年拆毁。

彼时也是不太理解，这帮人怎的和这一个大殿较个什么劲来？

不过，现在也不理解，这没事干瞎折腾倒是为了是个哪端？

此时便是一个心下一震，彼时大相国寺后，那青眚的残余破了济尘禅师的金身，与城中作乱之前，丙乙先生与那望柱之上那句“湿热之邪入肺，肺经亏虚，阴虚而阳亢。此乃金实不鸣之相”便有撞入胸怀。

便是一句

遂，叫了一声：

“师哥！”

那怡和道长于散落一地的数图中抬头，却得了师弟一句：

“找出大内数图来看！”

听到龟厌言有大内之声，饶是惊得那怡和道长与小天师伙同朝阳真人一个个两两瞠目相望。

那小天师也是个恍惚，遂疾声问了龟厌：

“可是妖于大内？”

却见龟厌一个摇头，敷衍了回了一句：

“非也，金实不鸣乃相，实为疾在腠理……”

这下又让这小天师一个恍惚。

“金实不鸣”他能理解。不过，这“腠理”说的又是个什么？究竟说的是“凑”啊？还是“腠”？

咦，这俩字有区别吗？

哈，区别还是有一点的。

水字旁的“凑”，是指水流风汇之所。是指的的一个地方，或是方位。

月字旁，为“腠”，指的是皮肉聚集形成的微观间隙，用在人身上，那就完全的变成了一个中医的概念了。

后面跟了一个“理”，就更难理解了，饶是让人听不得一个明白，究竟是“理”还是“里”。

《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》记载:“腠者，是三焦通会元真之处，为血气所注。理者，是皮肤藏府之文理也”

话题转变就这么随意的吗？说的好好的风水，怎的又开始聊中医养生了？