三界血歌

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四十章 灭霸至阿斯加德（第2页）

相反，炼炁境的修士，在世界树界域，便多如牛毛，不会引起任何关注。

进入罗睺城，灭霸并不停留，直奔传送法阵而去。

世界树界域的教门和神庭，之间的关联十分紧密。往往任何一个势力有所变化，其他的势力都会随之产生变化。太一教门在普及传送法阵，元始魔教和元初神庭，自然也不会落在下风。

罗睺城自然有传送法阵，这法阵联通了元始魔教完全掌握的几个次元世界，阿斯加德、巨人国度、死亡过度，甚至元魔天。

灭霸通过传送法阵，直接传送到了阿斯加德。

阿斯加德原本是阿萨神族的国度，不过连奥丁都死在了魔教修士手中，自然，这国度就成了元始魔教的囊中之物。

阿萨神族的直系血脉，除了已经进入大宇宙的雷神托尔，余者全灭。但不代表阿斯加德就没有其他生灵了。阿斯加德毕竟是一方次元世界，地大物博，阿萨神族也只是占据其统治地位罢了。

元始魔教征服了阿斯加德之后，这里的变化，实际上并不非常大。除了弥漫在空气中的隐晦的魔炁的气息，其他与以往没有太大差别。

魔尊并不会直接去统治任何一个次元世界的所有生灵，就好比太一道人一样，地球仍然是地球，只是太一教门凌驾于任何国家之上罢了。

阿斯加德被征服之后，元始魔教直接指派了一个种族作为统治这个世界凡俗政权的王室，除了每隔一段时间魔教招收弟子的事，余者一如既往。

当然，这里也有许多修士安家落户立下道场——阿斯加德毕竟环境非同寻常，天地元炁充沛。即便是魔道修士，其根本法门，仍然是汲纳天地元炁。

魔道也是仙道的一部分。

只是他们修行的时候，对秽炁、戾气等诸般蕴含杀戮、毁灭、红尘七情六欲的气机，有所需求。

当然，有征服，自然有反抗。不过那是许多年前的事了。

阿萨神族灭亡之时，多被魔教修士炼化，或是直接吞了增长法力，或是炼成僵尸、傀儡、魔神。自就有揭竿而起的。但结局显而易见，为诸般魔道修士，增添一些练法的材料罢了。

强权为何不能征服？只因为强权还不够强。

只要够强，反掌之间能灭绝一切，哪里有不能征服的道理？

有视死如归的，但灵魂也要被修士玩弄炼化，怕也没办法视死如归了。

说起来，元始魔教的修士征服凡俗生灵，比太一教门和元初神庭便便捷的多。魔道修士不会跟你讲道理，甚至完全不在意，一个字，干。

这些年下来，阿斯加德自然又回到了以往，反而更加安宁祥和。

别以为元始魔教掌控的世界就混乱无边，实际上跟太一教门掌握的，如今没有太大区别。

其中的道理很简单，不是魔尊心善，而是有所需要，强行压制罢了。元始魔教的修士之间，其竞争比太一教门和元初神庭要激烈的多，甚至相互仇恨、杀伐。如果不压制，自然，元始魔教麾下的世界，说不得就乱的一团糟了。