三界血歌

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第122章 一枚道果吞入腹今日方知我是我（第1页）

“群龙无首，天下大吉！”

儒州上空传来一句直指人心之言。

白鹿书院的院长，儒子玉子期，圣女唐红豆，诸多大儒，儒修与修士们，尽皆是不敢置信地瞪圆双眼。

他们本以为能迎来一位‘心圣’。

以‘心学’成就的儒道‘圣人’。

然而。

居然来了一个。

‘人心易变’。

似乎。

‘心圣’变为‘易圣’。

儒道的第三位‘圣人’。

是‘易’。

非‘心’。

“师兄，这是何意？”

唐红豆不解的问道。

那句话的意思，是当一群龙没有首领时，反而能让天下变得大吉。

这种说法，在传统概念中，明显与常识相悖。

因为在绝大多数的情况下，没有首领的队伍，往往会陷入混乱和无序，根本不会出现吉祥的说法。

更别说大吉了。

就好像群狼无王，必然会四散不成型，失去那纵横野外的战斗力。

从顶级猎食者跌落谷底。

非大吉。

应大凶。

这才是群龙无首的卦象。

这才符合认知常识。

“群龙无首。”

“在事物发展的最高阶段，每一个人都是完整的，地位平等，性格各不相同，但可以互相补充。”

“就像一条条衔尾龙，首尾相接，组成一个圆在空中盘旋上升。”

儒子玉子期摇晃着玉质扇子，温润如玉，翩翩君子，当乃陌上人如玉，公子世无双。

对于师妹的询问。

他知无不言，言无不尽。

无半点怨言与谎言。

“天下大吉。”

“所谓的大吉，指在一种自由、平等、协作的环境中，每一个人都能发挥自己的潜能，实现自我价值，从而达到一种理想的社会状态。?”

“因人人平等，而没有首领。”

“因人人富足，而天下大吉。”

说到这里，玉子期脸上浮现出如沐浴春风的温和笑意，似期待，又似感叹，语气缥缈，继续开口道：

“天之道，损有余而补不足。”

“人之道，损不足而奉有余。”

“孰能有余以奉天下？”