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谶言是说刘秀当为天子,那最有可能的就是国师刘秀,但天下的其他刘秀也不能放过,尤其是这个南阳刘秀。
此人不仅是刘氏宗亲,又有如此才学,若不尽早除去,他日必为大患。
……
刘秀已经回到了南阳郡,他身边还跟着同为南阳人的邓禹和朱佑。
他们自幼结识,又一起在太学读书,是至交好友。
“文叔,我们为何匆忙离开常安?”邓禹问。
“怕掉了脑袋。”刘秀笑道。
“哈哈,你刘文叔是国师刘秀都夸赞的蒙学大家,谁敢杀你头啊?”朱佑大笑。
刘秀摇了摇头,心中却是轻叹,衣带诏的事情,事发突然,他这两位好友并不知晓。
其实国师刘秀此时谋画衣带诏,他是不认可的,虽然这个主意是他出的。
他因为才学,再加上同名之故,得国师刘秀赏识,引为忘年交。
半年前,国师刘秀因为儿子被莽贼杀害,曾流露出对莽贼不满的情绪。
他就将自己从小在孙道长那里听来的衣带诏的故事,大概讲了一遍。
但没想到,国师刘秀竟然很快就照着谋划了这次的衣带诏,想要诛杀莽贼。
刘秀想起自己刚看到那封血诏时的心情,除了对莽贼胡作非为的愤慨,还有就是震惊和无奈。
太急了!
此时莽贼的根基并未动摇,就凭这些做学问的儒生和一些权力不大的刘氏宗亲,就想诛杀莽贼?
那个时候,国师刘秀似乎看出他在想什么,解释说:“我年事已高,没几年好活了,等不到那个最合适的时机,
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不如趁我威望还在,去搏一把,即便身死,也能以我之血,再启天下反莽浪潮!”
刘秀很佩服他的决心,但是却不敢苟同。
“真如孙师父所言,秀才造反三年不成啊。”
国师刘秀是当代大儒,做学问确实令人钦佩,但是做权力斗争却差得远,当年就错信了王莽,如今更是没看清当今天下的真正形势。
王莽广建佛寺,看似平息了天下叛乱,实际却是烈火烹油,一点火星就能点着,哪里需要做这么大的牺牲,倒不如保全有生力量,做更大的谋划。
可以想象,衣带诏一旦事发,常安城的刘氏宗亲恐怕要被杀个干净!
所以他在衣带诏上签了名之后,便带着两个好友,匆匆离开了常安。
“可惜。”刘秀又摇摇头,他原本还能在常安做更多事,积蓄更多的力量。
接下来,一行三人来到了南阳郡宛县,因天色已晚,便在此稍作休整。
不过他们才进宛县,就被宛县当地的豪族李家请去赴宴。
而最近三字经、千字文刚刚传至南阳,已经被各地奉为蒙学经典。
宴席上,当听闻这两部典籍是刘秀所着时,众人皆是震惊,纷纷与刘秀攀谈结交。
刘秀谈吐不凡,很快就与众人打成一片,没有怠慢任何人。
穰县的蔡少公喜欢钻研谶书,他笑道:“说来也怪,我前日听说了一则谶言,说刘秀当为天子。”
热闹的宴席,顿时安静下来。
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