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第85章这是谁的文章?
根据赵抃教授给他的“三遍法”。
陆北顾用了不到半个时辰的时间,便写就了一篇六百多字的赋文。
对于这篇赋,他颇为满意。
接下来就是中午囫囵咬了几口发的炊饼,又伏案稍微眯了一会儿。
陆北顾其实感觉才过去一瞬,便听到了铜锣再次敲响的声音。
下午是最后的策论考试,因为这次考的是“史论”,反而没之前的“策”有挑战性,显得有些平平无奇。
史论的题目是《论三代以仁得天下》。
陆北顾看了都想笑正如李密《陈情表》里那句“伏惟圣朝以孝治天下”一样,为什么不写大晋以信治天下呢?那当然是因为司马懿指洛水为誓以后,大晋无信可言了啊。
而大宋的县试策论考试题目,来个“以仁得天下”,就颇有异曲同工之妙了,也不知道出题的人是在恭维还是讽刺。
不过题目说的是“三代”,也就是夏商周的事情,这篇史论就得以此为出发点,结合历史和儒家经典,分析夏商周三代如何以仁政得天下。
当然,三代到底是不是以仁政得天下,商汤灭夏、武王伐纣真相又是怎么回事,倒也不必纠结。
总而言之,写“论”的话,对于陆北顾而言,不如写“策”有挑战性就是了。
是的,考试科目虽然叫策论,但其实“策”和“论”是两种不同的题材。
“策”是针对现实政治、军事、经济等具体问题,要求考生提出解决对策的题材,考察考生解决实际问题的能力,强调务实性。
而“论”则是分为“经论”、“史论”两种,是围绕儒家经典或历史事件展开分析的议论性文章,考察考生的理论思辨与经典阐释能力,强调逻辑性和思想深度。
所以策论考试里“史论”是最简单的,“经纶”复杂点,难度最高的是“策”。
“这种题目倒也难写出彩,那便写一篇完美的应试史论出来吧!”
陆北顾思忖片刻,开始提笔。
“帝王之兴,必承天意;天命之授,惟在民心。夏禹疏川导滞,商汤解网祝禽,周文画地为牢,皆以仁心为本,遂使天下归往,社稷延祚。三代之得天下,非以力取,实以德聚。故曰:仁者,王业之基,而兴衰之枢也”
一篇本来难度就很低的史论,陆北顾写的自然顺畅,不多时便一气呵成了。
他轻轻揉了揉酸痛的手腕,仔细检查了两遍,便是坐等收卷。
随着最后一遍铜锣声在县试考场上空回荡,宣告着持续了大半天的县试终于结束。
拼接案板上的答卷墨迹早已干涸,他确认姓名和考棚号无误后,将试卷平整地放在案板中央。
之所以还要确认,是因为虽然试卷都会被誊写,但县试为了防止在收卷过程中出差错,还是会让考生在原卷上写姓名和考棚号的,这样以后如果有异议可以查卷子。
——在能查卷子这一点上,县试还是比较人性化的。
“收卷。”
衙役们沿着巷道鱼贯而入,按照考棚的顺序,依次收取每位考生的答卷。
陆北顾听见旁边考棚传来一声长叹,想必是那位紧张到诵经的考生终于解脱了。
他自己倒是平静,这场考试发挥得很不错,整体来讲,除了墨义开头那道意外难题让他紧张了一瞬间,其他部分都算顺利。
第85章这是谁的文章?
收卷之后,考生就可以离开位于县学最后方的这片考棚区域了。
不过想离开县学肯定是不行的,按照惯例,考完后所有考生都得去学堂里等着老师们判卷,等待公布今年县试排名之后,县学大门才会开启,放考生离开。
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